屏東潮州分局后院大榕樹下,有一間供奉“落難神明”的小廟,成為當地員警與百姓的信仰中心。 來源:臺灣《中國時報》
天德宮收容遭丟棄漂流至此的71尊神像。來源:臺灣《中國時報》
中國臺灣網8月18日消息 據臺灣《中國時報》報道,臺北市基隆河畔三腳渡碼頭旁有一座神奇的小廟,因為當地易淹水,整座廟裝了可升降的電梯。這座名叫天德宮的小廟供奉了70幾座神像,大多是被毀容、丟棄的落難“神明”。而這一切,正反映了臺灣的賭博文化與信仰模式。
上世紀80年代臺灣風靡“大家樂” 賭博,許多神明報號碼失準,慘遭賭客“凌遲”后丟入河里,一路漂流到基隆河三腳渡碼頭,被當地漁民打撈救起。撈起的男神像往往斷手斷腳、女神像則多被被毀容,善良虔誠的漁民們不忍“神明”落難,于是盡力修復,供奉在附近的土地公廟天德宮內。
“落難神明”收容所
當地漁民不忍神像被如此對待,他們將受輕傷的神像送修,就算修復費用昂貴,每尊要價等同一部摩托車的價錢,他們也不以為苦。
為了恭迎不斷涌入的“四方神明”,原本只供奉一尊土地公的小廟也不斷擴建,至今歷經11次改建。許多殘缺不全的神像集中擺放,每年農歷12月24日送神節(jié),再用金紙堆砌成塔,燒一把火送他們上天。
三腳渡龍舟文化發(fā)展協會秘書陳科宏說:“目前天德宮供奉的71尊神像,包括土地公、媽祖、觀音、關圣帝君及三太子,多數都是來自河面的‘落難神明’!
賭博催生臺灣“宗教革命”
對于神像被毀的現象,臺中師大教授林茂賢曾表示,“‘大家樂’盛行造成臺灣的‘宗教革命’,有應公、百姓公、水流公、大墓公、大眾爺、姑娘廟等陰神,以及大樹公、石頭公、土地公等自然崇拜神,還有濟公、三太子等基層神明頓時成為主流信仰,賭徒為了贏錢無所不用其極地威脅利誘神明,扭曲了宗教信仰撫慰人心、勸善教化的原始功能!
警察收留“神明”
三腳渡因為特殊地理位置,讓“落難神明”集體安棲,屏東潮州則有一間落難神明廟竟然就蓋在警局停車場上,還成為當地的信仰中心。
潮州警分局總務葉志成回憶:“6年前,有位農民送來裝有5尊神像的紙箱,聲稱是在水果集貨場拾獲,當時神像外觀明顯有香火熏黑的情形,應該曾受人供奉,因此分析是彩迷求取號碼未果,惡意棄置。”
警方依程序公告6個月都沒有人出面認領,卻常吸引信徒到暫置神像的辦公室上香,同仁經過也會順手膜拜,搞得警局內煙霧彌漫,不過說也奇怪,當年破案率因此不斷攀升。
公告期滿后,警局同仁提議募款自行建廟安置,而且就蓋在分局后方的停車場上。加上日前撿到的一尊神像,目前共有三山國王、土地公、中壇元帥、濟公及兩尊關公。每年中元節(jié)及農歷春節(jié),潮州分局會在廟前舉辦普渡敬神活動,轄區(qū)員警都會到場祭拜,場面相當壯觀。
警察局設神明輪值臺
有趣的是,潮州警分局前任分局長張仁勇模仿派出所值勤模式,在神像前設有“神明輪值臺”,當天由哪尊神明值班,全靠警察來排班。(中國臺灣網 陳佳慧)
天德宮收容遭丟棄漂流至此的71尊神像,因地處河畔屢受淹水之苦,當地居民集資打造全臺唯一可升降的土地公廟。來源:臺灣《中國時報》
天德宮前身被視為違章,居民為了躲避公務人員拆除,一度改建為可移動的廟宇,查報人員一來就扛著廟跑。來源:臺灣《中國時報》
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