臺灣呂氏河?xùn)|祠堂

　　1990年8月，呂秀蓮回到家鄉(xiāng)南靖田中村。村里人都記得，那天，呂秀蓮穿花色衣裙，戴金邊眼鏡，一頭卷發(fā)，笑容滿面，走在村里。當(dāng)時，臺灣人返鄉(xiāng)還很稀罕，全村上下都趕來圍觀，喊她“秀蓮姑”。田中村有一座叫龍?zhí)稑堑耐翗�，樓�?nèi)有一口8米深的水井，用土灰筑起的井沿被歲月磨出好幾處光滑的凹痕。呂秀蓮站在古井邊，打了一桶井水，觸景生情道：“我要喝一口故鄉(xiāng)的井水，這叫飲水思源�！�

　　當(dāng)時，呂秀蓮還是桃園縣縣長。在臺灣，呂氏以桃園縣居多，其余還有新北市、臺北市、高雄市、嘉義縣。呂秀蓮是呂祖廷玉公渡臺傳下的第六代孫。清乾隆五年，居住在龍?zhí)稑堑膮瓮⒂�、余慈成夫婦冒著九死一生的危險，乘風(fēng)破浪，自廈門渡海赴臺，在桃園埔子開基耕耘，奠立基業(yè)，成為呂氏來臺的第一代祖先，并留下“忠孝傳家、寬厚有余”的家訓(xùn)。其子孫繁衍發(fā)展，如今已有四千多人。

　　呂秀蓮是第一次到大陸，當(dāng)然也是第一次見到土樓。這座祖先居住過的土樓建于清康熙年間(公元1662-1723年)，距今已有三百多年的歷史。它坐落在田段之中，坐西朝東，四周群山環(huán)抱。樓內(nèi)嵌有兩副對聯(lián)：“龍躍浪高春氣暖，潭深源遠(yuǎn)水流長”。“龍性天行健，潭清印月明。”因為建于龍年，且樓前溪流經(jīng)過，有一大深潭，故取名為“龍?zhí)稑恰�。如今這里是南靖縣土樓博物館暨福建土樓民俗展覽館。

　　書洋鎮(zhèn)呂氏家族的歷史悠久。發(fā)源地為今山西省永濟(jì)蒲州鎮(zhèn)，唐天寶、至德時蒲州設(shè)河?xùn)|郡。呂氏是郡中望族，由于當(dāng)時北方戰(zhàn)亂，部分呂氏子民遷至閩南一帶。500年前，呂良簠來到書洋鎮(zhèn)呂厝定居，成為書洋鎮(zhèn)和臺灣桃園縣呂氏家族的開基祖。

　　為了紀(jì)念祖先，臺灣呂氏宗親就將呂氏宗祠命名為“河?xùn)|祠”，并明顯保留了閩南宗祠建筑的風(fēng)格。從正門望去，河?xùn)|祠甚至有點(diǎn)像一座中國古典式農(nóng)宅。河?xùn)|祠堂側(cè)門的墻壁上，畫有竹簡一束，象征“書香門第”。屋檐有石磨、石臼，展現(xiàn)出古色古香的韻味。香爐、燭臺、花瓶、太師椅等，都是清朝年代的古物，室內(nèi)所用木材全部都采用上等檜木，雕刻精致典雅。在宗祠內(nèi)還設(shè)有倉庫、寢室、餐廳、廚房、涼亭、花園等配套設(shè)施。

　　1988年11月20日，臺灣呂氏宗親新修一座呂氏宗祠——呂祖圣殿竣工。而南靖書洋鎮(zhèn)永豐里的呂氏宗祠“芳園祠”竟也在同一天重建落成。當(dāng)時兩岸還未恢復(fù)往來，卻有如此巧合，仿佛是祖先冥冥之中的安排。呂秀蓮在1990年的那次回鄉(xiāng)中，也曾去“芳園祠”祭祖。途中要通過一條沒有橋的河流，村民們擔(dān)心她蹚水不方便，建議繞山路，呂秀蓮卻說：“我要赤著腳從這條溪過去，這是故鄉(xiāng)的溪啊�！�

　　1999年8月，呂秀蓮又從臺灣郵寄來為《呂氏族譜》的題字和她的簡歷、照片。題字曰：“呂祖萬古流芳，我族日月增光�！痹�多次率臺灣呂氏宗親回“龍?zhí)稑恰卑葑妗�呂秀蓮的胞兄呂傳勝則為《呂氏族譜》作序，序中寫道：“海峽兩岸隔絕一個世紀(jì)，但隔不斷血濃于水的親情。”

　　2007年，臺灣桃園市呂秀蓮家族委托金門宗親會會長呂瑞泰向福建宗親贈送臺灣桃園《呂氏族譜》。宇宙中萬物皆有源，族譜可溯其源。閩臺呂氏族譜首次對接，更方便了臺灣呂氏宗親通過族譜回鄉(xiāng)尋根。

　　如今，呂秀蓮曾打過水的那口井，井沿已經(jīng)被磨得愈發(fā)光亮。臺灣呂氏宗親回龍?zhí)稑菍じ�謁祖都要舀一口家鄉(xiāng)的井水，有的還用礦泉水瓶裝上井水，把“家鄉(xiāng)水”帶回給臺灣的親人。22年過去，呂秀蓮未再回到故里�！靶闵徆谩痹诰�邊的那句“我要喝一口故鄉(xiāng)的井水，這叫飲水思源”，至今猶言在耳。（陳夢婕 通訊員 林順來 文/圖)

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