以漢字為元素的各種藝術(shù)設(shè)計
10月15日,歷時一個月的“兩岸漢字藝術(shù)節(jié)”在北京落下帷幕。
這個由文化部藝術(shù)研究院和臺灣文化總會聯(lián)合主辦的活動,追求“以全新的視角審視中華傳統(tǒng)文化精神”,既突出歷史感又富有當(dāng)代性,亮點頻頻,為兩岸的參與者和公眾留下了深刻的印象。
亮點一:一切從甲骨文開始
甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古文字中,時代最早、體系完整的文字,雖然幾經(jīng)朝代交替演變,但以形、音、義為特征的文字和基本語法保留了下來,成為今天漢民族所用的方塊字。它的出現(xiàn)對國人的思維方式、審美觀產(chǎn)生了重要影響,為傳播華夏文化、促成祖國大一統(tǒng)國家的形成與鞏固,發(fā)揮了重要作用。
為了尋訪漢字的源頭,追尋漢字藝術(shù)的發(fā)生,藝術(shù)節(jié)組委會特地安排臺灣客人和國內(nèi)文化界人士共赴安陽——甲骨文的出土地,進(jìn)行實地考察,參觀了安陽的中國文字博物館。在安陽,兩岸的文化界人士受到熱情歡迎。臺灣著名詞作家方文山,走到哪里都被一群聞其名而來的擁躉包圍。文化總會副會長林谷芳先生說,在全球化的今天,共同的文化使兩岸聯(lián)系得更加密切。他認(rèn)為,在這樣一種趨勢下,兩岸文化間的合作是非常必要的。
甲骨文產(chǎn)生于3000多年前的殷商時期,它的發(fā)現(xiàn)直接引發(fā)了對殷墟的發(fā)掘。從1928年到1937年,在著名考古學(xué)家董作賓、李濟(jì)、梁思永等人的先后主持下,在河南小屯村一帶發(fā)現(xiàn)了總計24900多片甲骨,這些甲骨由于抗戰(zhàn)爆發(fā)文物南遷,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),現(xiàn)存于臺灣“中央研究院歷史語言研究所”……