全國臺灣研究會8月31日在北京舉辦了“兩岸特色:理論建構與路徑探索”學術研討會。來自大陸與臺灣的60余位學者專家就兩岸政治、經濟、文化、涉外事務、軍事安全互信機制等議題的理論架構與兩岸和平發(fā)展路徑問題進行了深入研討。
“九二共識”是根基
與會專家認為,雖然臺灣島內有些政黨和政治人物提出在“不預設前提下”與大陸進行對話和溝通,但兩岸間的協(xié)商談判從來都不是沒有前提和條件的,堅持“九二共識”仍是最重要的基礎。
廈門大學臺灣研究院教授李鵬認為,“九二共識”的最大意義是它體現(xiàn)了一個中國原則,它對兩岸關系發(fā)展的指導意義不僅僅局限于海協(xié)會和;鶗纳陶勚,而是成為兩岸各項接觸和商談的重要政治基礎,也是判斷臺灣當局政策意圖和兩岸關系形勢好壞的重要指標。
福建社科院現(xiàn)代臺灣研究所研究員吳能遠認為,兩岸關系穩(wěn)定有賴于制度性框架的建構,包括建立兩岸軍事互信安全機制、簽署和平協(xié)議等,而其首要關鍵則是處理兩岸政治定位問題。事實上,“九二共識”已經為兩岸關系現(xiàn)狀的認定、兩岸政治定位和關系行為準則奠定了必要基礎。
臺灣政治大學研究員嚴震生認為,隨著近年發(fā)展出的“簡短而模糊的原則”,兩岸雙方反而有更多空間達成協(xié)議。
“十年政綱”南轅北轍
與會學者指出,從蔡英文最近拋出的“十年政綱”兩岸政策的內容來看,民進黨雖然聲稱要建構“兩岸和平穩(wěn)定架構”,卻又繼續(xù)堅持“一邊一國”的“臺獨”立場,拒不承認“九二共識”。這就使兩岸關系和平發(fā)展缺乏重要基礎,從而沖擊兩岸現(xiàn)有的協(xié)商制度,影響兩岸已經形成的大交流與大合作局面,兩岸關系和平發(fā)展的成果也會得而復失。
李鵬認為,如果島內政局發(fā)生變化,兩岸兩會的協(xié)商談判可能再度被迫中止,ECFA的后續(xù)協(xié)商、兩岸經合委員會的繼續(xù)運作、15項協(xié)議的后續(xù)落實,都會不可避免地遭遇到現(xiàn)實困難。
臺灣政治大學教授朱新民則提醒,要注意民進黨把所謂“臺灣共識”包裝成“人民共識”,而把“九二共識”排擠成“國共兩黨共識”,借此操弄島內民意。
朱新民進一步分析認為,在“九二共識”基礎上所產生的兩岸直航、陸客陸生來臺、兩岸司法互助、兩岸共同打擊犯罪、兩岸食品安全、ECFA的經貿利益等,對蔡英文誘惑力不小,她若上臺,可能采取投機手段,即一方面否認“九二共識”的存在,但另一方面卻收割“九二共識”的成果。
探索構建共同價值
專家學者總結表示,兩岸關系歷年來的重大突破,特別是2008年以來的歷史性轉折,都與具有鮮明特色的兩岸模式相關。兩岸雙方應共同努力,著力鞏固當前的和平發(fā)展成果,防止臺海和平與穩(wěn)定再度出現(xiàn)波折與動蕩。
臺研會執(zhí)行副會長周志懷解釋說,兩岸特色是在兩岸關系和平發(fā)展過程中,探索兩岸雙方互動與整合方式時所形成的特有風格與形式。由于兩岸執(zhí)政者在互相理解和尊重基礎上所達成的“九二共識”與反“臺獨”的政治默契,使兩岸特色的形成具備了基本條件。
中國人民大學教授黃嘉樹認為,兩岸關系從縱向上,延續(xù)中國不同發(fā)展道路的選擇分歧和兩岸由政治分裂導致的價值差異,從橫向上,匯集外國與中國的利益沖撞,成為各種矛盾的聚焦點和敏感點。如果不明白或者忘記這個特點,就會導致“單邊化”的思考方式,以為只要自己內部形成了“共識”就能解決問題,比如最近所謂的以“臺灣共識”取代“九二共識”的提法,就明顯反映出這種思考弊端。
“兩岸特色的理論建構與路徑探索,重在塑造一種兩岸都可以接受的新的共同價值,使兩岸特色成為推動兩岸關系良性循環(huán)的新型發(fā)展觀,成為指導兩岸平等協(xié)商與談判的新思維!敝苤緫驯硎。