100年前,受孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的10次持續(xù)不斷的反清起義的激勵(lì)和影響,偉大的辛亥革命應(yīng)運(yùn)而生。
孫中山先生所成長、生活的年代是中國歷史上最黑暗的一段時(shí)期。那時(shí)的中華民族和中國人民受西方列強(qiáng)和日本軍國主義的多重侵略和威脅,孫先生出于對中華民族和中國人民深厚的熱愛之情,為了拯救祖國瀕于分裂和滅亡的命運(yùn)而被迫開始了革命生涯。
28歲那年,孫中山先生和陸?zhàn)〇|一起寫信給李鴻章,暢言改革事宜。在這個(gè)建議被李鴻章所拒絕后,他就開始了職業(yè)革命家的生涯。1894年11月24日,孫先生在美國檀香山建立了他的第一個(gè)革命組織——興中會,從而奠定了他作為中國現(xiàn)代革命之父的歷史地位。
辛亥革命結(jié)束了在中國延續(xù)幾千年的封建王朝統(tǒng)治制度,從而開創(chuàng)了中國民主共和的新紀(jì)元。孫中山先生所領(lǐng)導(dǎo)的這場革命的目的是為改變中國貧窮落后的狀況,使之成為一個(gè)強(qiáng)大的繁榮昌盛的具有自由、平等、博愛精神的現(xiàn)代化國家。
孫先生一生中有20多年因?yàn)檎翁油龆苡问澜纾梢哉f他是他所生活的那個(gè)時(shí)代里經(jīng)歷最豐富、閱歷最廣泛的人物,從而使之具有洞察世界發(fā)展局勢的深刻認(rèn)識能力。
在關(guān)于如何重塑中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會制度,使之適應(yīng)現(xiàn)代化的要求方面,孫先生寫有很多充滿愛國激情的文章,提出了很多的理論、認(rèn)識、看法。其中,我最推崇的是作為其《建國方略》一部分的《實(shí)業(yè)計(jì)劃》。
《實(shí)業(yè)計(jì)劃》展示了作為現(xiàn)代中國革命之父的孫中山先生對于中國未來發(fā)展前景、中國在未來應(yīng)有的國際地位的認(rèn)識和具體設(shè)計(jì),其思想認(rèn)識之超前令人折服。
在《實(shí)業(yè)計(jì)劃》中,孫中山先生預(yù)測到了日本軍國主義侵略中國的第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的可能性。歷史已然表明,1937年日本侵略者發(fā)動(dòng)的“七七事變”標(biāo)志著第二次世界大戰(zhàn)在太平洋地區(qū)正式開始。至于中國學(xué)生至今仍然熟知的把1939年9月1日德國入侵捷克斯洛伐克和波蘭作為二戰(zhàn)開端的結(jié)論,是典型的歐洲中心主義歷史觀,而不是亞洲中心史觀。這是對全體浴血奮戰(zhàn)、飽受戰(zhàn)爭苦難的中國人民的抗戰(zhàn)歷史的錯(cuò)誤解讀,因?yàn)闅W戰(zhàn)爆發(fā)的時(shí)間比日本侵華戰(zhàn)爭晚了幾乎兩年零兩個(gè)月。
孫先生在這部著作中認(rèn)為,如果當(dāng)時(shí)的工業(yè)化國家的領(lǐng)導(dǎo)人思維模式不從帝國主義侵略掠奪轉(zhuǎn)到國際經(jīng)濟(jì)合作方面,那么第二次世界大戰(zhàn)就會隨著日本軍國主義者對中國的入侵而爆發(fā)。
孫中山先生深知中國由于缺乏賴以發(fā)展現(xiàn)代工業(yè)所必需的資本、技術(shù)和人才,因此必須要從國際上獲得資本、技術(shù)、人才,利用他們來發(fā)展工業(yè)和經(jīng)濟(jì)。孫先生關(guān)于中國工業(yè)化戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的宏偉藍(lán)圖涉及到方方面面,內(nèi)容極其豐富。他設(shè)想要在中國建設(shè)三個(gè)世界水平的港口:在天津建設(shè)北方大港,在上海建設(shè)東方大港,在廣州建設(shè)南方大港;三大港口水路還可通過鐵路與廣闊的內(nèi)地連接起來,使中國發(fā)展成為具有西方國家水準(zhǔn)的世界關(guān)注的中心。
在鄧小平先生所確立的改革開放政策指引下,在過去30多年里,中國的社會發(fā)展前所未有地越來越好,已經(jīng)實(shí)現(xiàn)并升華了孫中山先生《建國方略》的設(shè)想。中國現(xiàn)在所制定的開發(fā)珠江三角洲、長江三角洲和環(huán)渤海灣經(jīng)濟(jì)圈的政策,完全契合孫先生關(guān)于建設(shè)三大世界級港口的設(shè)想。三線工程的建設(shè)、青藏鐵路的修建,以及中國現(xiàn)在的公路、鐵路系統(tǒng)的形成,也是對孫先生設(shè)想的繼承和升華。
今天,中國已經(jīng)成為世界上國際化程度最高和最有活力的經(jīng)濟(jì)實(shí)體之一。世界銀行研究中國問題的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們對此感到神秘不解,因?yàn)樵谌祟愂飞蠌膩頉]有出現(xiàn)過像中國這樣龐大的國家,在如此短暫的時(shí)間內(nèi)能夠獲得如此快速的發(fā)展。然而,如果他們讀了孫中山先生著作中的相關(guān)論述,也許就能很容易理解中國現(xiàn)在這個(gè)局面的出現(xiàn)是必然的結(jié)果。
孫中山先生已經(jīng)成為現(xiàn)代中國民族主義和愛國主義精神的一個(gè)符號和象征,孫先生的精神將會激勵(lì)中國人民開辟更加美好的未來。(作者為孫中山曾外孫、孫中山和平教育基金會副主席。翻譯:程美東)