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臺灣五市選舉沖刺滿天神佛 候選人多盼宗教加持

時間:2010-11-22 10:10   來源:東南網(wǎng)-海峽導(dǎo)報

  昨天(21日)是臺灣五市選前的最后一個黃金周末,藍綠都抓住時機猛掃看不見摸不著的“未表態(tài)選民”支持。不管是國民黨的“總統(tǒng)牌”,還是民進黨的“五都明星,分進合擊”戰(zhàn)術(shù),候選人的造勢行程都少不了“求神拜佛”爭取宗教票源。特別是馬英九,昨天更在吳伯雄的陪同下專程赴佛光山拜會星云法師,希望星云能在最后關(guān)鍵時刻支持黃昭順。事實上,臺灣宗教信眾數(shù)量巨大,宗教系統(tǒng)的動員能力也相當驚人,宗教票源更是“五都”候選人從開始到最后都不敢輕忽的關(guān)鍵選票。

  星云法師鐵心“棄黃保楊”?

  馬英九昨天拜會星云法師可謂事出有因。國民黨籍候選人黃昭順在大高雄民調(diào)落后,坊間又不時爆出“棄!甭暲。特別是日前,星云法師提出 “和而不流,黨而無爭”的“8字箴言”,甚至公開對弟子黃昭順喊話,表示“棄保也是選舉辦法”。星云法師的表態(tài)等同站在楊秋興一邊,呼吁信眾“棄黃保楊”。據(jù)臺媒報道,佛光山在大高雄地區(qū)信眾達十萬之巨,對選情可謂影響深遠。難怪馬英九昨日匆匆南下,緊急拜會星云法師,希望為選情“止血”。

  楊秋興向來篤信宗教,昔日他態(tài)度未明之際,就是得到星云法師開示,才促成參選的臨門一腳,形成目前大高雄選情 “三國演義”的局面。據(jù)“中國時報”報道,對于棄保議題左右高雄選情,星云法師坦言先前曾想過這個問題,因此表態(tài)認為 “若有當選希望我們當然支持她 (黃昭順),但假如民意沒有成形、力量不夠,她就必須要合作”。以此看來,星云法師號召“棄黃保楊”心意已決。而對于馬英九昨日拜會星云法師的“消毒”行動,吳伯雄坦言“現(xiàn)在做跟一個月前做,效果真的差很多”。

  “五都”候選人多盼神佛加持

  “五都”候選人中,楊秋興或許是在佛教界耕耘最深的一位。楊秋興參選大高雄不僅得到星云法師開示,更一路從內(nèi)門的順賢寺問到澎湖的天后宮,然后到仁武的古嚴寺閉關(guān)3天,最終決定出山參選。此外,據(jù)《聯(lián)合報》報道,楊秋興與慈濟、道教、天主教乃至基督教的關(guān)系都不錯。

  除了楊秋興之外,其他候選人也在竭力拉攏宗教票源。11月21日,馬英九陪同郝龍斌拜票,第一站就到松山慈惠堂上香獻果。慈惠堂供奉瑤池金母,信眾眾多,每年的“慈惠文化季”更是臺北市的民俗盛事。另外,蘇貞昌、郝龍斌兩人選戰(zhàn)開跑之時,不約而同地選擇了從慈佑宮出發(fā),也意在爭取宗教信眾芳心。

  而在新北市的選戰(zhàn)拉鋸中,隨著時間推移,朱立倫獲得了越來越多的宗教團體支持,如三重先嗇宮系統(tǒng)的奧援,蔡英文的競選團隊對于地方宗教票源的爭取似乎稍遜一籌。不過蔡英文有李登輝站臺輔選,而李登輝身后站著的,正是以“基督教長老教會”為代表的深綠票源。

  大臺中方面,胡志強發(fā)表的競選主軸 “大臺中新政”中,就開出了“宗教支票”。胡志強說,如果當選,將爭取“內(nèi)政部”再次開放寺廟補登記,協(xié)助宗教團體推動社會公益慈善事業(yè)。另外,胡志強夫婦與臺灣佛教四大山頭之一的法鼓山關(guān)系交好,法鼓山創(chuàng)辦人圣嚴法師昔日寫親筆信鼓勵遭遇車禍的胡志強夫人邵曉玲,相挺意味濃厚。大臺南藍綠兩黨實力有一定差距,光是臺南市就有多達兩三萬的長老教會信眾,可望為賴清德的選情再加一道保險。

  “南二都”選民更易受宗教影響

  臺灣各種宗教派別林立、信徒眾多,光是佛教信眾就達五六百萬之巨。龐大的宗教票源令候選人幾乎逢廟必拜,拉票意圖明顯。特別南部地區(qū)是臺灣宗教的核心區(qū)域,“南二都”候選人拜票幾乎無法繞開教會、寺廟。以人口眾多的高雄縣為例,這里四大宗教齊聚,堪稱“宗教聯(lián)合國”,除了佛光山之外,在六龜天臺山還有全臺最大的一貫道到場,以及基督教新約圣山錫安山與天主教的真福山。另外臺南作為臺灣昔日的 “府城”,更是臺灣的宗教中心,佛教、天主教與基督教勢力相當龐大,計有寺廟166座、教堂40多間。

  不僅各種宗教在臺灣南部地區(qū)經(jīng)營日久,“南二都”的選民結(jié)構(gòu)也決定了這些地方更利于各種宗教通過人際傳播影響選民投票傾向。臺灣空中大學(xué)副教授蔡向輝認為,廟宇屬于民間基層活動場合,“黨教育程度越高,受宗教影響的程度就越低。但越基層、教育程度越低者,透過口耳相傳的發(fā)酵,影響效果越高”。

  “宗教是中立的,只是由誰來控制”

  宗教力量大,候選人各有所本。楊秋興爭取佛教與道教,陳菊有基督教長老教會加持,黃昭順就努力拉攏天主教。廈門臺研院學(xué)者張文生曾撰文指出,“宗教由于其擁有的龐大社會基礎(chǔ)和心理影響,歷來是島內(nèi)選舉的重要‘抬轎’力量”。而不同的宗教派別傳統(tǒng)上也有自己的支持對象,佛教四大山頭和天主教系統(tǒng)多與國民黨關(guān)系良好,基督教和部分民間信仰團體則與民進黨來往密切。

  臺灣銘傳大學(xué)教授陳朝建認為,長久以來,臺灣的新興宗教(如天主教、基督教)整體而言都比傳統(tǒng)宗教(佛教、道教與民間信仰)更積極地影響臺灣政治發(fā)展。因此關(guān)鍵選民反而落在傳統(tǒng)宗教的選民身上!拔宥肌边x舉候選人誰更能獲得佛教、道教、民間信仰系統(tǒng)奧援,誰的當選希望就會增加。當競爭對手努力耕耘基層時,宗教選票對“五都”選舉的影響力更不容忽視。正如臺媒評論所說,廟宇的色彩其實非常清楚,“寺廟是中立的,只是由誰來控制”。(記者 燕子)

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編輯:馮存健

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