李登輝（臺灣《聯(lián)合報(bào)》/雷光涵 攝）

　　據(jù)臺灣《聯(lián)合報(bào)》報(bào)道，針對釣魚島主權(quán)爭議，正在訪日的前臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人李登輝23日被問及對釣魚島立場時表示，他已經(jīng)回應(yīng)過好幾次，“尖閣(日稱釣魚島為尖閣諸島)是日本的，不是臺灣的領(lǐng)土。”

　　此外，李登輝23日在日本特派員協(xié)會說，日治時代的臺灣人被日本歧視，但社會素質(zhì)提升，臺灣人對日本的作法都高度贊賞。

　　有島內(nèi)網(wǎng)友評論稱，李登輝所謂“釣魚島是日本領(lǐng)土”是其一貫的調(diào)子，舊調(diào)重彈，荒唐可笑。李登輝作為日本當(dāng)年在臺灣推行日本文化教育的毒果，“皇民”意識已在其腦中扎根。但相信當(dāng)歷史的巨輪滾過，他將成為“不可能幸存的螳螂”。

　　中國社科院學(xué)者王建民23日對媒體表示，李登輝這種極端“臺獨(dú)”分子把自己當(dāng)成日本人，并以此為榮，是中華民族的罪人和敗類。他頌揚(yáng)日本殖民統(tǒng)治，這與全人類的正義價(jià)值相悖，一意孤行地親日、媚日、投日、靠日，想從日本右翼勢力那里得到溫暖，這注定了李登輝本人的悲劇性下場。他本來應(yīng)該在臺灣政治上留下一個很好歷史地位，沒想到最后走到這步，現(xiàn)在這么老了也沒有覺醒，還在沉淪，這是李登輝的人生悲劇，這種人最終只會被掃入歷史的垃圾堆。

　　回顧近年，李登輝曾經(jīng)多次發(fā)表涉日爭議言論，頻遭批評。2014年7月，李登輝接受外媒網(wǎng)站專訪，在釣魚島問題上，就曾堅(jiān)稱釣魚島是“日本領(lǐng)土”。2014年9月21日李登輝在東京演講時說，“臺日是命運(yùn)共同體，日本好則臺灣好，反之亦然”。

　　去年1月，李登輝被一家日本雜志問到如何看待日本首相安倍晉三參拜靖國神社的問題時稱，“國家的領(lǐng)導(dǎo)人去參拜為國家犧牲生命的英靈是理所當(dāng)然的事”。國民黨發(fā)言人楊偉中當(dāng)時批評說，這是李登輝一貫的立場。李登輝的觀點(diǎn)顯然不是東亞乃至世界輿論的主流。

　　2012年9月，在日本“國有化釣魚島”舉動引發(fā)臺海兩岸反對之時，李登輝聲稱：“這件事與我們無關(guān)”，這是“日本人的事”。 “釣魚島只有一個問題就是‘漁權(quán)問題’，不是‘主權(quán)問題’”。2002年、2003年、2008年、2010年、2011年，李登輝均有“釣魚島是日本領(lǐng)土”的言論見報(bào)。

　　李登輝的涉釣魚島言論遭臺灣知名人士駁斥。針對李登輝對于釣魚島的言論，臺灣“揭弊天王”邱毅曾很憤慨地表示：“李登輝真的是比汪精衛(wèi)還汪精衛(wèi)！”

　　李登輝的言論也遭到民進(jìn)黨大佬呂秀蓮批評。呂秀蓮2012年10月受訪時表示，李不應(yīng)該說釣魚島屬日本，稱李是不清楚釣魚島議題，才會相信日本的說法。

　　除釣魚島問題外，李登輝在觸及東亞各國敏感神經(jīng)的“靖國神社”議題上也語出驚人。2010年，李登輝曾表示，臺灣人也應(yīng)該到日本靖國神社參拜。此言遭到臺灣民意代表批評。