請把臺灣的文化之“根”留住！
農(nóng)歷“二月二，龍?zhí)ь^”那天，2012（壬辰）年公祭中華人文始祖伏羲氏大典在河南淮陽隆重舉行，來自海內(nèi)外及各界代表3000余人共同拜謁祖先，頌懷羲皇。公祭時時的祭文“……江河浩浩，華夏泱泱。溯維開元，肇自羲皇�！裰萃�，虔誠景仰；海外赤子，皓首回望。慎終追遠，莫不尊祖；血脈所系，源于羲皇……”充分表達了海內(nèi)外中華兒女對先祖伏羲的敬仰之情，也更是慰藉了海外炎黃子孫的思鄉(xiāng)之情，圓了他們的尋根之夢！
有人說，很多的年長的海外華族，常常是讀到孟郊《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉”涕淚沾巾。而成年的華人，每次聆聽臺灣著名歌手童安格的歌《把根留住》也都有很多感動，歌曰：“多少臉孔，茫然隨波逐流，他們在追尋什么？為了生活，人們四處奔波，卻在命運中交錯。多少歲月，凝聚成這一刻，期待著舊夢重圓。萬涓成水，終究匯流成河，像一首澎湃的歌。一年過了一年，啊，一生只為這一天，讓血脈再相連。擦干心中的血和淚痕，留住我們的根�！�
根，是一個民族的起源。尋根，就是探究和追溯一個民族的演化進程。
中華民族的根是博大精深、源遠流長的中華文明。當(dāng)今世界，中華文明是世界幾大文明中唯一沒有中斷的文明，中華文明以其影響深遠和延綿不絕而倍受世人所矚目。但是中華文明最重要的作用，就在于它對于中華民族的心理凝聚作用，這是遠比簡單的人為或者其他物質(zhì)因素所能左右和涵蓋，因此在每一年“二月二”，海內(nèi)外華夏子孫不遠萬里參加公祭伏羲氏，就是想延續(xù)內(nèi)心潛年中的“文化之根”！
誠然，社會的發(fā)展和變化，人已經(jīng)不可能終老故地，于是奔波之中常常夢回縈繞的，依舊是那故鄉(xiāng)的山水，所以才有了“尋根之旅”。中華民族的“根”是以五千年的悠悠歲月煉成的，是無數(shù)仁人志士用鮮血鑄就的，是一代又一代中華子孫智慧和汗水凝結(jié)的；它用情感傳承，用文化延續(xù)，讓每一個華夏子孫從誕生到這個世上，就有了歸屬的感覺。因此，尋根，是游子思戀故園的最深切的表達，是每一個中華民族子孫的根脈所系，更重要的是，它讓每一個炎黃子孫知道了“我是誰”！
這又讓我也想起了臺灣。噩噩千年，臺灣的山水依然，那么它的“根”何在？
毋庸置疑，臺灣的根在大陸！
不過，現(xiàn)在的臺灣，因為當(dāng)權(quán)者的漠視，它的“根”意識已經(jīng)面臨著危機，成年人逐漸在淡漠，年輕人不知道自己是誰，歷史書中的篡改和中斷，讓少年兒童不知道自己就是哪國人——當(dāng)一個民族出現(xiàn)了認(rèn)同危機，這是一個很危險的事情！因為長此以往，民族的情感會因為時間的流逝而最終抹平了記憶，燦爛的民族文化會因為陰謀家的操弄而最終污名。
民族的失“根”，就等于文化的斷檔，它會讓人不知自己從哪里而來，要往哪里去；會成就了陰謀家的美夢，而最終受傷害更深的卻依舊是——中華民族��！
臺灣和大陸本是同一個根��！
87年前的聞一多的詩歌《七子之歌·臺灣》已經(jīng)說得很好：“我們是東海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我就是臺灣。我胸中還氤氳著鄭氏的英魂，精忠的赤血點染了我的家傳。母親，酷炎的夏日要曬死我了，賜我個號令，我還能背城一戰(zhàn)。母親，我要回來，母親！”所以，只要臺海統(tǒng)一了，中華根脈就可以真正銜接；只有海峽兩岸的中國人在同一片藍天下幸福的生活，文化之根才真正地在每個人的心中駐扎！
現(xiàn)在，促進兩岸根脈相通，這是目前臺灣當(dāng)政者最需要做的事；而漠視兩岸同屬中華民族，是文化和命運共同體，是由同一根脈演化的“豆”和“萁”，罔顧事實，不去推進兩岸重續(xù)根脈，讓海峽兩岸血脈生疏或者中斷，他必將是歷史的罪人，是中華民族的罪人！ （中國臺灣網(wǎng)網(wǎng)友：張岳琢）
（本文為網(wǎng)友來稿，不代表中國臺灣網(wǎng)觀點）
