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留住鄉(xiāng)愁,振興鄉(xiāng)村——中央農村工作會議精神有感

2018-01-10 10:28:00
來源:中國臺灣網
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  鄉(xiāng)愁是什么?鄉(xiāng)愁是家鄉(xiāng)萋萋的芳草、暖暖的斜陽、慵懶的小貓和那“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風”,還有那群小伙伴成群結隊的嬉戲打鬧……

  每個人心里都有屬于自己的鄉(xiāng)愁,各個不同。在余光中先生眼中,鄉(xiāng)愁是郵票……和淺淺的海峽;在習近平總書記眼中,鄉(xiāng)愁就是你離開這個地方就會想念這個地方。但是,鄉(xiāng)愁又有一樣的地方。它是每一個游子茶余飯后的淡淡想念,是工作勞作、學習之余揮之不去的愁腸相思。

  鄉(xiāng)愁到底是什么?也許您可以直觀地認為,鄉(xiāng)愁就是那根細得看不見的風箏線,線在則風箏在,若線不在了,“風箏”也就不能稱之為“風箏”了。

  2017年12月28-29日,為期兩天的中央農村工作會議閉幕。會議圍繞黨的十九大報告提出的實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,全面分析了“三農”工作面臨的形勢和任務,首次提出了走中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興道路,并清晰劃定了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的時間表和路線圖,旨在“讓農業(yè)成為有奔頭的產業(yè),讓農村成為安居樂業(yè)的家園,讓農民成為受人尊敬的職業(yè)”。振興鄉(xiāng)村,是一項長期性的戰(zhàn)略任務;留住鄉(xiāng)愁,更是一項振興鄉(xiāng)村、留住傳統文化、建立文化自信、實現中華民族偉大復興的根本任務。

  農業(yè),是留住鄉(xiāng)愁的文化依歸

  民以食為天。自古以來,中國先民依靠自己的智慧,不但發(fā)展出農業(yè)、保證了生命的延續(xù)與美好,而且還依托農業(yè)創(chuàng)造出了二十四節(jié)氣等東方農耕文明,創(chuàng)造出了連綿不斷的中華五千年文化體系。毋庸諱言,農業(yè)是中華文化的搖籃,承載著中國人的情思。

  雖然現在工業(yè)高度發(fā)達,許多前所未有的食品可以通過工業(yè)合成,人類繁衍生息似乎勝于以往,但是現代人身心健康狀況未必勝過往昔。依中國傳統文化中的“天人合一”思想,自然的才是最美的,可以適度加工,但完全脫離自然將會自食惡果。由此,更加印證了農業(yè)是保證人民生存和發(fā)展的根基,不可或缺。

  農業(yè),是農民的職業(yè)。除了外出務工者陸續(xù)返鄉(xiāng)建設家鄉(xiāng)外,隨著土地產權流轉形勢的發(fā)展,更多新農人加入到農業(yè)生產、運營乃至農業(yè)休閑當中來,農業(yè)發(fā)展有了更多智力支持,發(fā)展更加多元多樣化,良性循環(huán)正在形成。70多年前,經濟學泰斗張培剛先生提出農業(yè)工業(yè)化,如今先生的夢想正在實現。

  農村,是留住鄉(xiāng)愁的有形載體

  安土重遷是中華民族的歷史傳統,中國人歷來不會輕易離開自己的家鄉(xiāng)。迫不得已背井離鄉(xiāng)時,跪地磕頭灑熱淚,一抔黃土是鄉(xiāng)愁。西風東漸日盛,傳統漸行漸遠,但鄉(xiāng)愁仍然是心頭難以抹去的底色。在每個人的眼里,家鄉(xiāng)是最美的。帶著鄉(xiāng)愁還鄉(xiāng),首要的是農村還在,家鄉(xiāng)還在。熟悉的街道,熟悉的院落,熟悉的小河彎彎,熟悉的斜陽暖樹、芳草萋萋……一切是熟悉的模樣,這正是費孝通先生眼中鄉(xiāng)土中國的基本輪廓。無論走到哪里,家鄉(xiāng)才是自己的根。農村尚在,延續(xù)五千年中華文明的土壤無疑就保留下來了。

  農村是東方文明的縮影,是中華傳統文化的有形載體,江南徽派建筑、北京的四合院等有形之物,無不反映著內在熠熠生輝的文化內涵。留足空間促進農村長遠發(fā)展,無疑反映出了中央重視農業(yè)與農民長遠發(fā)展的戰(zhàn)略眼光;現在提出振興鄉(xiāng)村,更加反映出黨中央發(fā)展農村和農業(yè)、高度重視農村居民發(fā)展、平衡城鄉(xiāng)差異、振興傳統文化的雄偉氣魄。

  誰不希望家鄉(xiāng)美?誰不愿意讓自己的家園更舒適?心中的鄉(xiāng)愁就有了永遠的安放處,漂泊在外的游子和務工者回鄉(xiāng)的愿望才會更加強烈。建設美麗鄉(xiāng)村怎會落空?

  農民,是留住鄉(xiāng)愁的靈魂所系

  農民,是以農業(yè)為營生的農村居民。只在農村居住而不從事農業(yè)的居民不能稱之為地道的農民。真正從事過農業(yè)勞動,體會過土里刨食的艱辛,才會更加理解中華傳統文化的底蘊。

  在知識經濟高度發(fā)展的今天,獲得資源的機會就越多,資源越多,財富、地位則越多越高……于是,父輩“農民”想盡一切辦法讓自己的子女跳出“農門”。上世紀90年代中后期開始,農民屢屢外出務工,農村青壯年勞動力急劇減少;2008年以后,返鄉(xiāng)潮出現,農村空心化仍然比比皆是。一邊是出走,一邊是奮力疾呼。勤勞樸實的中國農民,為什么會背井離鄉(xiāng)去城市討生活?資源配置嚴重不平衡,城鄉(xiāng)發(fā)展機會差異太大。農村教育資源匱乏,學校越來越難以持續(xù)、越來越少;靠種地吃飯,辛辛苦苦一年,農藥、化肥、種子購買資金都是大問題。一系列問題不能得到徹底解決,怎能避免“寧要北京一張床,不要農村一幢房”的尷尬?怎能讓安土重遷的農民踏踏實實待在土地上從事耕種?

  土地只有耕種、澆灌、施肥、長莊稼,才是土地;農民待在土地上踏踏實實、勤勉耕種,才是真正的農民;農村里有農民住且喜歡住,有了活生生的人,有了茶余飯后閑談的人們,農村才是真正的農村,鄉(xiāng)愁才有靈魂所系。

  振興鄉(xiāng)村,首要的是要留住鄉(xiāng)愁

  久旱逢甘霖,他鄉(xiāng)遇故知。出門在外,身份得到認同,文化得到認同,“一個好漢三個幫”就不會停留于紙面。沒有了鄉(xiāng)愁,失去了對家鄉(xiāng)的認同,總是想掙脫家鄉(xiāng)的懷抱,就如風箏掙脫細線一樣,結果會是怎樣呢?

  所以,留住傳統文化,尊重農村固有習俗,在保留原汁原味鄉(xiāng)村文化基礎上,不以所謂“科學”名譽打倒“封建迷信”,讓農村舊貌換新顏;發(fā)展農業(yè),尊重農業(yè)發(fā)展規(guī)律,讓農業(yè)發(fā)展更加多元化;尊重農民,留住農民,實現資源配置平衡。農業(yè)、農村、農民,各安其位,“讓農業(yè)成為有奔頭的產業(yè),讓農村成為安居樂業(yè)的家園,讓農民成為受人尊敬的職業(yè)”才不會落空。

  留住鄉(xiāng)村,振興鄉(xiāng)村才有足夠的底氣;留住鄉(xiāng)愁,振興鄉(xiāng)村才會有依歸。這是走中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興道路的先決條件。(作者:夏向陽、肖文,夏向陽系浙江大學博士后、浙大寧波理工商學院副教授;肖文系浙江大學臺灣研究所研究員,博士生導師)

[責任編輯:張潔]