臺(tái)灣學(xué)者:“天然獨(dú)”的重要起源是同心圓史觀
中國臺(tái)灣網(wǎng)3月23日南寧訊。ㄓ浾 李杰)第八屆兩岸青年學(xué)者論壇22日在廣西南寧召開,臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)研究院兩岸發(fā)展研究中心助理研究員唐豪駿會(huì)上指出,想要了解臺(tái)灣年輕世代的“天然獨(dú)”,必須先了解什么是“同心圓史觀”。
唐豪駿指出,“天然獨(dú)”一詞,出于蔡英文曾說“臺(tái)獨(dú)”是臺(tái)灣年輕人的“天然成分”,這話并不確切,需要進(jìn)一步界定什么是“臺(tái)獨(dú)”,畢竟在島內(nèi)要全盤否定“中華民國”,建立“臺(tái)灣共和國”的,畢竟是少數(shù),他說,想要真正了解“天然獨(dú)”,就必須先了解什么叫同心圓史觀。
臺(tái)灣的同心圓史觀,在于以臺(tái)灣這塊土地為核心,往外觸及到“中國”,再往外觸及到世界。換言之,在李登輝時(shí)期的教改后,整個(gè)臺(tái)灣初中、高中的歷史課已經(jīng)不再依照時(shí)序性授課,而是以地域性來授課,先教授臺(tái)灣史,再教授中國史,最后教世界史。在臺(tái)灣史的課程中,不但不強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣與中國的關(guān)聯(lián),甚至避談臺(tái)灣與漢人移民的關(guān)系,整個(gè)臺(tái)灣史的大格局,就是臺(tái)灣這塊土地陸續(xù)受到荷蘭人、西班牙人、日本人、漢人的統(tǒng)治,而且無論是鄭成功、“清帝國”,還是“中華民國”,都是“外來政權(quán)”。
簡言之,按照同心圓史觀,臺(tái)灣史就是一部臺(tái)灣人長期受到殖民壓迫的悲情史,而中國人,不過是與日本人、荷蘭人并列的另一個(gè)“殖民者”罷了。
唐豪駿指出,臺(tái)灣30歲以下的年輕人,全部從初中起受到這套同心圓史觀的教育長大,而現(xiàn)在這一批人,成為太陽花運(yùn)動(dòng)的主力,“反中”、反國民黨、反威權(quán)、將“臺(tái)獨(dú)”視為理所當(dāng)然,如果有人認(rèn)為同心圓史觀的歷史教育并沒有對(duì)這些人的意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生影響,而完全是出于“天然”,這顯然是刻意忽略這個(gè)極其明顯的重要因素。
唐豪駿還指出,值得注意的是,“天然獨(dú)”的影響力尚未達(dá)到頂峰,這些年輕世代在民進(jìn)黨勝選后,全面進(jìn)入臺(tái)灣行政、“立法”體系的基層工作,太陽花世代會(huì)比野百合世代對(duì)未來政局起到更大的影響力。而這樣的同心圓史觀教育,還在持續(xù)進(jìn)行,不斷培養(yǎng)新一代的“太陽花”后備軍。(完)