日前，李登輝不顧年老體邁到日本竄訪，大放厥詞，在自曝其“臺獨(dú)”分裂老底的同時，美化日本對臺血腥殖民統(tǒng)治，甚至公然聲稱釣魚島屬于日本。更好笑的是，李還自鳴得意，以為無人能看透他。

　　其實(shí)，兩岸同胞早已看透李登輝到底是哪路貨色，上世紀(jì)90年代，李登輝便自稱“22歲之前是日本人”，至今他仍以“巖里政男”的日本名為榮。李是頑固“臺獨(dú)”分裂分子，他在當(dāng)權(quán)時便阻撓兩岸交流，推行種種“臺獨(dú)”分裂政策，并拋出“兩國論”，下臺后又成為極端“臺獨(dú)”分裂勢力的旗手。李根本沒有人格誠信可言。早有人指出，他一貫違背承諾，玩弄權(quán)術(shù)，翻手為云覆手為雨，說一套做一套。2000年他下臺前夕還在辯稱自己是“統(tǒng)派”，強(qiáng)調(diào)他至少講過一百多次“統(tǒng)一”。所謂“群眾的眼睛是雪亮的”，大家對李登輝的一言一行早已了然于胸，早就對他不抱任何幻想。

　　李登輝是當(dāng)前臺灣諸多問題的罪惡根源，他的所作所為，拖垮了國民黨，遲滯了兩岸關(guān)系發(fā)展，臺灣社會傳統(tǒng)的基本價值觀也被他破壞殆盡，臺灣同胞經(jīng)數(shù)十年的積累被日漸消耗。但“混久了遲早是要還的”！2000年3月，李登輝被迫交出國民黨主席之位，2001年7月被國民黨掃地出門。此后他組建了臺聯(lián)黨，但其與當(dāng)時主政的陳水扁卻暗斗不止，2005年，陳水扁終于忍無可忍地向李叫板，“‘臺獨(dú)’做不到就是做不到，不要自欺欺人”。臺聯(lián)黨的影響力日漸式微。正所謂“無可奈何花落去”，在自己講話都無人愿聽的當(dāng)下，李登輝劍走偏峰，利用竄訪日本之機(jī)，賣力討好日本右翼勢力，其根本目的是想引起輿論的關(guān)注，只可惜，他收獲的是罵聲一片。

　　作為昔日臺灣政壇第一高手，李登輝當(dāng)然會料到如此局面。但他何以采取這種方式自殘？其實(shí)，他要的就是這個結(jié)果。當(dāng)前處境，李只有通過挨罵才可證明其存在，才可表明島內(nèi)仍有人聽他講什么。他被罵得越兇，便越可能讓臺聯(lián)黨從民進(jìn)黨那兒分點(diǎn)選票，然后繼續(xù)在“立法院”充當(dāng)“關(guān)鍵少數(shù)”。至于這些話能不能說，該不該講，早不是他的首要考慮。

　　當(dāng)然，也有人認(rèn)為，李登輝跑到日本大放厥詞，是在與蔡英文分兵合擊，即讓?shí)u內(nèi)民眾覺得還有更“獨(dú)”的，從而放松對“臺獨(dú)政權(quán)”班師回朝的警惕。否則，李為何講“一切等明年1月16日”？但無論李登輝到底想干啥，有一點(diǎn)可以肯定，他就是要破壞兩岸關(guān)系，就是不顧臺灣同胞的切身利益與臺灣社會的長遠(yuǎn)發(fā)展。可悲的是，整天將“愛臺灣”掛在嘴邊，一向以“臺灣守護(hù)者”自居，動輒給別人扣上“賣臺”帽子的民進(jìn)黨2016參選人蔡英文，在面對李的這些惡劣言論時，卻顯得非常平靜�？梢钥隙ǖ氖�，民進(jìn)黨內(nèi)確有一大批李登輝追隨者、模仿者，即所謂“李登輝們”。

　　這些“李登輝們”的顯著共性是：一、“皇民”意識嚴(yán)重。在當(dāng)前全世界隆重紀(jì)念二戰(zhàn)勝利70周年之際，他們不僅懷念日本殖民統(tǒng)治、反對紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年，甚至期待日本右翼幫他們實(shí)現(xiàn)“臺獨(dú)夢”。二、“臺獨(dú)”分裂意識頑固。迄今死抱“臺獨(dú)”立場，否認(rèn)、反對“九二共識”，對兩岸交流合作橫加阻撓。三、喜歡“權(quán)謀”。借“中華民國”、“和平穩(wěn)定”之殼包裝“臺獨(dú)”，以虛幻口號蠱惑大眾，欺騙選民。民進(jìn)黨當(dāng)權(quán)派之所以棄陳水扁而改投李登輝門下，理由很簡單。陳水扁執(zhí)政8年大搞“急獨(dú)”，一再沖撞兩岸紅線，試圖打破兩岸現(xiàn)狀，結(jié)果四面出擊，四面碰壁，“陳水扁路線”早被島內(nèi)選民所唾棄。更可怕的是，陳水扁借“急獨(dú)”掩蓋貪腐，最終將自己送進(jìn)牢房，目前仍在“沒有高墻的高墻”內(nèi)，就連當(dāng)日唯扁之首是瞻的同儕也唯恐避之不及。

　　蔡英文正是看中這點(diǎn)，轉(zhuǎn)而以一些“維持現(xiàn)狀”、“維持憲政體制”等空心、虛無的口號，混淆視聽。這與李登輝“心生一計(jì)”又何其相似。需警覺的是，既然臺灣社會當(dāng)前的困境源自李登輝，倘若這些“李登輝們”再獲成功，重新掌權(quán)，兩岸關(guān)系和平發(fā)展何以為繼？臺灣民眾的切身利益與臺灣社會的長遠(yuǎn)發(fā)展又該如何保障？

　　總之，李登輝早就沒“人格”、“國格”可言，他根本不值得多費(fèi)口舌，真正需擔(dān)心是那些以各種虛幻口號繼續(xù)行騙的“李登輝們”。（作者：黨朝勝，系中國社科院臺灣研究所研究員）