民進黨第二場華山會議日前登場，主題是“民進黨如何處理‘九二共識’”，邀請“九二共識”的原創(chuàng)者蘇起擔(dān)任引言人，激起不少火花。蘇起強調(diào)，“九二共識”本質(zhì)是互信，而非文字本身；民進黨與其思考如何處理“九二共識”或創(chuàng)造新名詞，不如思考如何建立民共互信，并尋求全黨“不獨”的共識。

　　吊詭的是，民進黨原本說“根本沒有‘九二共識’”，卻在第二場華山會議中一致改口說，“九二共識”是在6月間的“習(xí)吳會”中被國民黨“處理掉了”。其實，民進黨的最高戰(zhàn)略根本就是：堅持拒絕接受“九二共識”，已不論“九二共識”是否“一中各表”。

　　尤有甚者，本次會議主題明明定為“如何處理‘九二共識’”，但不少與會者卻接力論辯“‘九二共識’是否存在”這套陳詞濫調(diào)，未免固步自封。

　　其實，民進黨“如何處理‘九二共識’”，其實就是在“走中華民國的路”與“走回頭路搞‘臺獨’”之間作一選擇。民進黨若不再走回頭路搞“臺獨”，就必須護持“憲法一中”，認同“九二共識”，然后再在此基礎(chǔ)上爭取對于“中國”的定義權(quán)，如此才有可能建立一個超越國共兩黨的兩岸論述架構(gòu)。若民進黨回避“一中”，即是逼迫自己回到“臺獨”，并使自己在兩岸互動中喪失角色。

　　總之，民進黨舉行檢討對大陸政策會議，之所以受人矚目，是外界關(guān)注民進黨能否從蘇起的引言，真正面對往昔處理“九二共識”的盲點，而非以辯倒蘇起為職志，反而更應(yīng)該提出反省后之贏的策略。盡管民進黨仍否認“九二共識”，但“九二共識”將與民進黨如影隨形，一同穿越2016，無法擺脫。(潘錫堂：臺灣淡江大學(xué)大陸所教授）

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