趙春山：若非“九二共識” 兩岸談不下去
臺灣《聯(lián)合報》5日發(fā)表臺灣淡江大學(xué)中國大陸研究所教授趙春山的署名文章：《若非九二共識 兩岸談不下去》，現(xiàn)摘錄如下：
隨著2012臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉的到來，以及民進(jìn)黨的醞釀?wù){(diào)整大陸政策，有關(guān)兩岸政策的論辯立刻浮上了政治臺面，而爭辯重點正是“九二共識”問題。
眾所周知，“九二共識”是源自于兩岸兩會欲突破1992年香港協(xié)商的困局，建立共識的目的是解決問題，而不是制造問題。反對者對于“九二共識”的質(zhì)疑，主要強(qiáng)調(diào)的是“共識”的文字?jǐn)⑹�，卻忽略了它的功能性和政治性意涵。如果沒有其中的“一中各表”，雙方就不可能擺脫各自堅持的“主權(quán)爭議”，也就不可能產(chǎn)生任何具體的協(xié)議，更遑論舉行歷史性的“汪辜會晤”。
所以，我們同意《聯(lián)合報》過去社論所指：“九二共識”“這扇紙窗既有透光之效又有隔離之功，雙方都不要捅破了這一層朦朧的窗戶紙”�！熬哦沧R”的基礎(chǔ)就是“一中各表”，雖然大陸堅持“一中”，臺灣強(qiáng)調(diào)“各表”，但雙方的擱置爭議、各取所需，不能被解釋為任何一方的斷章取義。
涉及ECFA的簽署問題，蔡英文主席曾說過，民進(jìn)黨一旦執(zhí)政，會持續(xù)“前朝”的政策。這個說法引起了外界的質(zhì)疑，因為如果民進(jìn)黨不承認(rèn)或認(rèn)為沒有“九二共識”，則兩岸如何展開其他議題的協(xié)商。
外界有人質(zhì)疑馬英九把“九二共識”視為“紙扎的神主牌”，這點顯然忽略了“九二共識”是“仍在發(fā)展及仍可發(fā)展的概念”；更忽略了它在推動兩岸協(xié)商談判過程中具有的功能性價值。我們認(rèn)為，馬英九和大多數(shù)臺灣人民一樣，心目中的唯一“神主牌”是“中華民國”。如果把這個“神主牌”和“兩國論”或“臺獨”劃上等號，那無疑是一種扭曲和誤解。馬當(dāng)局在過去兩年內(nèi)，與大陸達(dá)成了十?dāng)?shù)項協(xié)議和簽訂了ECFA，顯示馬英九在堅持“主權(quán)”和臺灣人民的尊嚴(yán)下，有能力發(fā)揮“九二共識”的最大功能。
臺灣有人引述中共國臺辦發(fā)言人楊毅的談話，認(rèn)為民進(jìn)黨不承認(rèn)“九二共識”沒關(guān)系，還是歡迎民進(jìn)黨人士參訪大陸。我們認(rèn)為楊毅的說法只是反應(yīng)當(dāng)前大陸與民進(jìn)黨交流的意向。但關(guān)鍵是交流與協(xié)商不同。我們懷疑在缺乏“九二共識”的基礎(chǔ)下，對岸愿與臺灣任何政黨進(jìn)行協(xié)商。
政黨輪替在民主體制下是常態(tài)，我們歡迎在野黨回到“九二共識”的軌道上。我們也確信朝野建立“九二共識”的共識，符合臺灣人民的利益。如果兩岸能落實現(xiàn)有各項經(jīng)濟(jì)協(xié)議，我們確信、也有意愿，把雙方協(xié)商的經(jīng)驗，在適當(dāng)時機(jī)和在充分準(zhǔn)備下，擴(kuò)及到文化、政治，甚至軍事等其他領(lǐng)域。這就是兩岸關(guān)系全面正�；拈_始。
