去年八月，臺灣慰安婦人權平等促進協(xié)會在臺南國民黨黨部門前樹起臺灣首個慰安婦塑像，控訴當年日本軍國主義強征“性奴”的罪行。不知是巧合，還是冥冥之中注定，在這個地方立一座慰安婦的塑像，何止是對日本軍國主義的控訴，更是日本強占臺灣，造成臺灣人民被奴役被欺凌的特殊際遇的寫照。

　　臺南國民黨黨部所在地區(qū)域，是臺南的繁華之地。它的對面，就是日本殖民臺灣時期蜚聲全臺的林百貨。1932年，臺南第一間大型百貨商店“林百貨”落成，成為那個時代的摩登象征。那時，來到林百貨大門口轉身回望的話，對過街轉角樹立著一塊“北百川宮能久親王御舍營所址”紀念碑，紀念1895年率軍侵臺，死于臺南的日本近衛(wèi)師團長北白川宮能久親王。這個位置就在國民黨臺南黨部大樓的旁邊，離現在的慰安婦塑像近在咫尺，基本上是同一個地點了吧？

　　說到日本殖民臺灣，北白川宮能久是一個繞不開的人物。1895年5月29日，北白川宮能久指揮日本近衛(wèi)師團在臺北澳底登陸，開啟日本殖民臺灣之旅，6月7日，北白川宮能久以騎馬之姿率軍進入臺北府城。爾后，北白川宮能久踏著中國軍民的鮮血攻向南臺灣。然而，侵略者的屠刀也激起了中國軍民的頑強抵抗，10月，北白川宮能久被抗日義軍擊傷。日軍把高燒的北白川宮能久送進臺南城，先安置于安海街的張愷臣家（今天富華大飯店所在，后來日本殖民當局也在此立了“安海街御舍營所”紀念碑），然后又轉入莊雅橋街的吳汝祥家。10月28日，北白川宮能久傷重而亡。

　　北白川宮能久親王是日本第一個死于海外侵略戰(zhàn)場的皇族。在日本殖民臺灣五十年中，殖民者把他宣揚成“平臺之神”，在今天臺北園山飯店這個地方為他建了神社。你可別小看了這個名為“臺灣神社”的場所，它是日本殖民者在臺灣的唯一官幣大社，君臨臺灣200多座神社之上，是日本殖民臺灣的象征，在“皇民化”運動中更是“皇民化”教育的課堂。

　　日本殖民臺灣五十年，造成了臺灣人的特殊記憶，有很多就是北百川宮能久的臺灣神社灌輸的�！盎拭窕�”時期，全臺灣的人，在殖民警察的驅使下，沿著敕使大道、跨過明治橋，到臺灣神社參拜北白川宮能久。他們被迫砸了祖宗牌位、改了日本姓名，許多青年人成為“臺籍日本兵”，幾千名婦女被抓被騙成為日軍泄欲的性奴。到今天，殖民者連一句道歉都沒有。

　　北白川宮能久并不是他們家死于中國戰(zhàn)場唯一的一個人。1940年9月4日上午，侵華日軍在中國河北張家口舉行超低空射擊演練，年僅30歲的炮兵大尉參謀北白川宮永久王不慎被軍機螺旋槳卷入，右腿被切斷，頭部受重創(chuàng)，當晚就宣告不治。這個永久王就是北白川宮的繼承人，北白川宮能久親王的長孫。

　　北白川宮一家兩人命喪中國，雙手都沾滿中國人民的鮮血。他們的命運也是近代日本侵略中國的寫照。由于日本對中國的侵略，中國被迫割讓臺灣。然而，欲壑難填的日本并沒有滿足于此，爾后的全面侵華戰(zhàn)爭，造成中國數千萬生命的犧牲。

　　臺灣，你的苦難也是祖國苦難的一部分。你的特殊際遇，正是祖國落后而任人宰割中的一頁。我們不能忘記，近代中國歷史，一頁一頁地寫滿了被侵略的血淚。但是，更重要的是，我們要擦干身上的血淚，共同奮斗，去實現民族復興的夢想。今天，在中華民族離這個夢想越來越近的時候，你有什么理由缺席這個進程呢？你的特殊，祖國大家庭當然會想到，但是，特殊不是不回家的理由，而是應該成為祖國大家庭中一朵更鮮艷的花朵。　　

　　站在臺南慰安婦塑像前想一想吧，這個曾經少年的阿嬤，她要控訴的就是曾經立在她旁邊的北白川宮能久們，是他們的屠刀屠殺了中國的抗日軍民，是他們把臺籍日本兵送上了侵略的戰(zhàn)場，是他們奴役了她們的青春毀了她們的人生！

　　當殖民者進入歷史垃圾堆的時候，臺灣，你應該回家了！（中國臺灣網特約作者：且十）

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