近日,美國再發(fā)槍案,此次發(fā)生槍案的州份是擁有“陽光州”之稱的佛羅里達州。根據(jù)美國媒體報道,當(dāng)?shù)貢r間7月26日佛羅里達州邁阿密市附近的1棟公寓大樓內(nèi)發(fā)生槍擊案,一名槍手綁架人質(zhì),有6人遭到射殺,特警開槍將槍手擊斃,共有7人喪生。
因為最近國際國內(nèi)聚焦事件頗多,這件新聞沒有立刻成為國內(nèi)社會大談的話題,但是與美國社會常發(fā)的槍案一樣,此案件背后被掩藏了四點真相。
槍支管理寬松成槍案興起的元兇
槍支是一種危險的武器,能夠在短時間內(nèi)造成嚴重的社會治安問題,帶來不良影響。但是美國對于槍支的管理卻較為寬松,在美國購買槍支的審核要求沒有那么嚴格,除了少數(shù)州執(zhí)行嚴格的“限槍令”外,美國公民擁有手槍和半自動步槍的審核則容易得多。在案發(fā)地佛羅里達州就規(guī)定,年滿18歲者可在私家車后備箱內(nèi)攜帶手槍。
另根據(jù)美國警方統(tǒng)計,平均每天有80人死于槍口下,其中34人是被謀殺?梢,美國槍支管理制度不僅是對購槍者的要求比較低外,而且由此導(dǎo)致的惡性犯罪事件也處在高位。當(dāng)人們發(fā)生矛盾時,出于各種原因,會致人產(chǎn)生報復(fù)、沖動的情緒,但加以克制,便能避免這種危機發(fā)生,而寬松的槍支管理制度則讓持槍者缺少了冷靜判定和思考的時間,廉價的犯罪成本為由于一時沖動或者精神不穩(wěn)定造成的激情犯罪埋下伏筆。而在槍支管理上,本應(yīng)對其嚴格控制的政府卻反其道而行,為了彰顯所謂的公民選擇的自由權(quán)利,卻忽視持槍犯罪率不斷上升的事實,反成政府不作為的鐵證。
私人槍支買賣成槍案四起的推手
購買槍支即便沒有違法,且符合美國人權(quán)主義和司法精神,但是槍支作為隨時能引發(fā)社會事端的危險存在,政府對于買賣槍支的過程應(yīng)該要進行嚴格監(jiān)控和管理的。原本美國法律規(guī)定,必須通過取得聯(lián)邦武器執(zhí)照的槍商購買槍械,但同時又規(guī)定在同一州內(nèi)私人之間可以買賣某些特定槍械。而且美國法律定義的“槍”只是指步槍的機匣或手槍的序號所在部件,其他部件不受限制,就是這種降低標準,縱容私人槍支交易的行為,使得狡猾的美國槍械制造商干脆利用各種槍械附件對槍支進行改裝,以逃避法律限制。
正是美國槍械制造商這種投機倒把,躲避法責(zé)的自私行為,使民間槍支交易盛行,且其中又涉及多方集團利益,難以撬動,尤其是一些黑幫在其中充當(dāng)?shù)馁I方與買方兼并的身份,讓槍支交易的泥潭越陷越深,面對這種“違法”行為,政府并無干涉,甚是縱容,民間槍支交易市場也是在政府這種無底線的態(tài)度下,越發(fā)猖狂。因此,縱使美國多州執(zhí)行“限槍令”,但是全美每年由槍支引發(fā)的犯罪案件仍是居高不下。
槍支泛濫成槍案危害擴大的同伙
在槍支管理制度寬松,民間槍支交易頻繁的情況下,槍支的泛濫成了社會安全不穩(wěn)定的根源,是槍案發(fā)生幾率增加的原因。目前,在美國3億多人口中,約9千萬人擁有2億余件槍械,這樣高的槍支普及率本身就為社會的穩(wěn)定埋下不安的伏筆。而在此次槍案事發(fā)地佛羅里達州,截至去年12月為止,人口僅1900萬的佛羅里達州已發(fā)出逾100萬個武器牌照,也就是說每19個人中就有一個是可以合法經(jīng)營武器銷售的,這為槍支的泛濫提供了最簡單、最方便的貨源,也使整體社會民眾本身便成為和推翻社會穩(wěn)定與之對應(yīng)的對抗形式而存在。
民眾首先是社會和諧的期盼者,但同時也成了社會動蕩的制造者。為何說民眾自身會成為反社會的存在,那是因為一個人成為社會危害源的時候,不能撼動社會根基,但是當(dāng)整個社會絕大部分人都擁有足以危害社會的基礎(chǔ)時,人數(shù)龐大就成了危害擴大化的優(yōu)勢,隨著持槍者數(shù)增加,持槍者本身會進而放低自身槍支使用的責(zé)任感,心理警惕性的降低是能夠互相感染的,而危害的成功性會也隨之疊加倍增。
美式暴力主義的灌輸是槍案禍源
美國是一個文化產(chǎn)業(yè)的強國,其文化中蘊含著強烈的美國價值觀,又因為互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達,信息傳遞和共享的速度飛快,能夠迅速將美國文化傳播到世界大多數(shù)的地方。
筆者這里要提到的就是美式暴力主義在通過互聯(lián)網(wǎng)和影視劇等傳播過程中,對受害者思想灌輸造成的惡劣影響。以電影為例,美國電影在世界電影市場中所占份額和影響力可稱之為巨無霸,在美國電影中經(jīng)常能看到混戰(zhàn)、流血、爆炸、槍殺等鏡頭,這些都是美國電影作為場面所需刻意為之并加以渲染的,突出的是震撼的視覺沖擊,但是這樣的沖擊給觀看影片的人群尤其是青少年都會種下一個犯罪的誘因,經(jīng)常處于這樣的暴力文化中,人們會迷失自我,混淆現(xiàn)實與幻境,行為認知受到影響,自然對自己所做事情對錯的判斷形成誤讀。尤其是美國式文化中的“英雄主義”荼毒了很多人的思想,美式英雄往往都是通過以暴制暴的方式去宣揚所謂的美國式人文情懷,這樣會扭曲觀者心中對于正義的定義,觀者會認為當(dāng)自己受到欺負的時候,使用最為直接和純粹的拳頭要回公道才是正義的。
喜歡通過各種正面的包裝,戴著偽正義的面紗,極力表達的其實是美國霸權(quán)主義的一貫思維,這才是美式暴力主義的真面貌。在電影中的“美式英雄”往往都是“愛管閑事”的身份,與美國“世界警察”的自我定位一致。
事實上美式暴力主義灌輸?shù)膶ο蟛粌H是本國公民,在近年來我國日趨增多的青少年暴力犯罪事件中,受美式暴力主義影響走上歧途的不在少數(shù)。文化作為一種潛移默化改變?nèi)诵缘牧α,在歷史發(fā)展中具有重要的地位。人性若善,則福天下;人性本惡,則害無窮。佛州槍案背后掩蓋的四點真相中,最為關(guān)鍵的便是美國價值觀本身存在的弊病,這是美國文化的一部分,且這種美式暴力主義的弊病難以去除,還會隨著美國價值觀中無知、自大的成分發(fā)作而愈加瘋狂。因此美國式槍案泛濫而行的禍源在于美式暴力主義對民眾地灌輸以及媒介過分地對此渲染。 (中國臺灣網(wǎng)網(wǎng)友 周成洋)
。ū疚臑榫W(wǎng)友來稿,不代表中國臺灣網(wǎng)觀點)