繼去年為“三八婦女節(jié)”創(chuàng)作的《四大才女圖》引發(fā)社會各界頗多爭議后,旅法著名女油畫家王俊英近日所作的的一幅《新四大美女圖》再遭強烈質(zhì)疑,不少網(wǎng)友認(rèn)為將宋祖英和陳數(shù)列入“當(dāng)代四大美女”之中是實至名歸,而對于“話題女王”范冰冰和“性感主播”柳巖也入選《新四大美女圖》“深表遺憾和抗議”。(3月16日 鳳凰網(wǎng))
古代四大美女的西施、王昭君、貂蟬、楊貴妃幾千年來一直分享著“沉魚、落雁、閉月、羞花”的美譽,多少有些夸張的成分;而《新四大美女圖》之首的宋祖英是我湖南老鄉(xiāng),她的《好日子》、《辣妹子》、《小背簍》等歌曲膾炙人口,對于這位“東方茉莉花”的入選,絕大多數(shù)網(wǎng)友和我一樣沒有任何的異議;陳數(shù)主演的《鐵梨花》、《新上海灘》、《傾城之戀》有口皆碑,她是我心目中“穿旗袍最美的中國女演員”,她的入選也無可厚非;只是范冰冰和柳巖入選《四美圖》所遭遇到的非難和質(zhì)疑,卻是我始料未及的。
拋開坊間對于范冰冰和柳巖是否整容的各種猜疑和傳聞不說,從我們視覺的第一反應(yīng)來看,稍有些審美情趣和正常心態(tài)的須眉男子娥眉女子,都沒理由否認(rèn)范冰冰和柳巖的“美女”身份,只是大多數(shù)網(wǎng)友還自怨自艾抱殘守缺,他們無法忍受“有爭議”的范冰冰與柳巖躋身“新四大美女”之中,他們不愿看到范冰冰、柳巖與陳數(shù)、宋祖英一起并列。
中國的傳統(tǒng)文化讓大多數(shù)國人習(xí)慣了神秘、悠遠、含蓄、典雅的“東方美”, 分明卻缺乏一種“各美其美,美美與共”的文化自覺和包容之心,縱然你范冰冰和柳巖美是美了,但你總有炒作嫌疑,話題太多,往往會被網(wǎng)友“對人不對事”戴著有色眼鏡從里到外審視一遍又一遍,不自覺便取消了她們一切的“福利”,而無視她們付出的所有努力。
21世紀(jì)是一個崇尚個性的時代,“千人一面”的歷史已經(jīng)一去不復(fù)返,一個更加自信、寬容、民主、開放的中國正在與這個世界親密接觸,“美麗中國”將勾勒出各種美的形態(tài),而中國女性除了“勤勞、善良、忍耐、奉獻”這些傳統(tǒng)的標(biāo)簽之外,范冰冰和柳巖等女星們勇敢突破俗世陳見、大膽追求個性自由的嘗試,她們娛樂的精神,她們強大的內(nèi)心,何嘗不是新時代女性一種更高層次的美呢?中國女性已被壓抑了幾千年,而正在代表她們釋放和吶喊的,是范冰冰和柳巖。旅居法國多年的《新四大美女圖》作者王俊英就是以一種時代的思維淡看這一切,“我一直試圖在用自己的畫作表達女性,從不同的維度抒發(fā)女性,我所選擇的是能夠展現(xiàn)中國當(dāng)代女性之美的代表人物,而不會管她有多大的爭議!
從柳巖、范冰冰入選《新四大美女圖》遭到的義憤填膺口誅筆伐來看,我們國人明顯還需要解放思想自我調(diào)節(jié),在房價、霧霾、沙塵、擁堵給我們帶來諸多煩惱的生活當(dāng)中,我們理當(dāng)大度地接納和包容各種美的存在:我們不但需要具備“含蓄之美”的宋祖英和“古典之美”的陳數(shù),也還要懂得欣賞“獨立之美”的范冰冰和“性感之美”的柳巖。(中國臺灣網(wǎng)網(wǎng)友 張一一)
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