針對(duì)近日有媒體大量報(bào)道,國家已將每年五月第二周的星期天定為“母親節(jié)”,后經(jīng)證實(shí)是謠傳這一事實(shí),中國政策科學(xué)研究會(huì)國家安全政策委員會(huì)的專家學(xué)者們呼吁盡快確立自己的“中華母親節(jié)”。(5月13日《新華網(wǎng)》)
5月13日是五月第二周的星期天,這一天對(duì)很多人來說都不陌生,甚至幼兒園的小朋友都知道,是的,母親節(jié),很多人在這一天里,懷著感激之情以不同的方式向自己的母親感恩,除了商家的宣傳,各種媒體也以不同的形式營造母親節(jié)的氛圍,雖然我們都知道,這個(gè)不算節(jié)日的節(jié)日是泊來的,而且也不是國際上公認(rèn)的母親節(jié),只能說是美國和某些西方國家特定的母親節(jié),但是,向母親感恩是人的情感宣泄,既然自己國家沒有這樣的節(jié)日,要想表達(dá)情感只能借用了。
對(duì)于設(shè)立“中華母親節(jié)”的爭論一直沒有停止過,類似的還有把牛郎織女七月初七相會(huì)的日子定為“中國情人節(jié)”,把孔子生日定為“圣誕節(jié)”等提議。這些情感類節(jié)日的設(shè)立提議,其根源是因?yàn)橐恢币詠砦覀儑业膫鹘y(tǒng)節(jié)日和節(jié)氣有關(guān),幾乎沒有情感類的節(jié)日,隨著人們對(duì)精神領(lǐng)域的追求,情感類節(jié)日的需求越來越大,這個(gè)時(shí)候,泊來的西方情感節(jié)日迎合了人們的需要,且有逐漸發(fā)展壯大之式。
有人會(huì)說,別人有節(jié)我們過,沒必要搞節(jié)日對(duì)抗。話雖如此,雖說節(jié)日無國界,西方也有很多人在過我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日,比如春節(jié)等等,但是情感類節(jié)日需要本土情感的載體,這也是發(fā)掘本土名人淵源,設(shè)立屬于自己國家的情感節(jié)日的主要事思路,不能看作是節(jié)日對(duì)抗。不過,“中華母親節(jié)”是把孟子母親的生日當(dāng)作國家的母親節(jié),人們?cè)谶@一天可以向自己的母親感恩,但是情感節(jié)日的設(shè)立不是為了紀(jì)念某個(gè)人,它應(yīng)該是一種大眾需求的匯聚,西方的情人節(jié)、母親節(jié)等等,除了和宗教有關(guān)的節(jié)日,幾乎都來源于普通人的普通事例,把孟子母親的生日當(dāng)作國家的母親節(jié),讓人有了一種紀(jì)念的含義,難道一到這個(gè)節(jié)日首先就想到孟母嗎,所以說是不適合大眾使用的。
同樣的道理也適用于“中國情人節(jié)”、“中國圣誕節(jié)”等等,也就是說,這類節(jié)日提議之所以始終僅限于專家提出,不能得到大眾的響應(yīng),雖然原因很多,但是可以肯定,這種設(shè)節(jié)方式存在著問題,不能滿足國人對(duì)情感節(jié)日的需求,以至于總是懸而不決,對(duì)此專家應(yīng)該反思,不能責(zé)備大家不支持提議,實(shí)在是提議沒有代表性,讓國人不能徹底根除心底的情感類節(jié)日“饑渴癥”。(中國臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友:董剛)
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