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和諧幸福沒有捷徑,只有經(jīng)營

時間:2012-02-03 16:07   來源:中國臺灣網(wǎng) 

  記者2月1日獲悉,“首都五好文明家庭”已更名為“首都和諧家庭”。城區(qū)版和諧家庭標(biāo)準(zhǔn)包括:家庭主要成員經(jīng)常上網(wǎng);家庭藏書量在300冊以上;訂閱報刊不少于1份;家庭人均每月用水量不超過8噸。(2月2日,《北京晨報》)

  起源于上世紀(jì)五十年代的五好文明家庭建設(shè)運動,其核心內(nèi)容是““愛國守法,熱心公益好;學(xué)習(xí)進取,愛崗敬業(yè)好;男女平等,尊老愛幼好;移風(fēng)易俗,少生優(yōu)育好;勤儉持家,保護環(huán)境好”,如今,從“五好文明”到“和諧”,雖然只是字面上的修改,但卻隱藏著對幸福文明指標(biāo)化的淡化,抹去了其中意識形態(tài)色彩,和諧二字更能體現(xiàn)對幸福感的強調(diào)和對個性的尊重,符合現(xiàn)代崇尚自由的時代精神,有此“與時俱進”地修正,首善之地的北京做出了極好的表率,本是好事,但是在改名換姓之后,并沒有看到實質(zhì)內(nèi)容的大換血,仍然停留在指標(biāo)上的小修小改。制訂此指標(biāo)體系的北京婦聯(lián)稱,此舉是為了讓“和諧幸!笨吹靡姟⒚弥,為人們評價和比較和諧家庭提供了一把科學(xué)的“尺”。很直接的疑問是,有了這可以量化的指標(biāo)體系后,和諧真能成看得見摸得著之物嗎?這是一把科學(xué)的“尺”嗎?

  不妨先“觀摩”所謂的和諧家庭標(biāo)準(zhǔn)的具體內(nèi)容:對藏書量、訂閱報刊的份數(shù)、人均用水量都有非常具體的量化標(biāo)準(zhǔn),甚至還具體到家庭成員上網(wǎng)時間。如果這樣的指標(biāo)體系是經(jīng)得起推敲的,那是不是意味著只要按照這樣的指標(biāo)去做,和諧家庭就能創(chuàng)造出來了呢?如果和諧家庭可以如此簡單,和諧天下還有何難呢?如果硬性推廣此標(biāo)準(zhǔn),恐怕除了提升圖書出版市場,刺激報業(yè)再繁榮等繁榮假象之外,難有真正的全民和諧。

  是否和諧,是否幸福,從根本上講,是當(dāng)事人的主觀感受,當(dāng)然這些感受可以源于某些指標(biāo)性特征的感官刺激,比如家庭和否和睦,是否經(jīng)常在一起團聚,是否經(jīng)常有高層次的精神享受消費,是否有現(xiàn)代的生活方式,是否有自由的精神世界,從這一點講,的確可以形成一些可量化的指標(biāo),但是這些指標(biāo)僅僅是可作為參考和建議,真正的和諧幸福還是需要家庭成員長久的用心經(jīng)營。正如歌手范瑋琪在一首歌中如此唱到:“幸福沒有捷徑,只有經(jīng)營!

  從某種程度上講,本人是并不看好這種“和諧家庭”的評比,畢竟創(chuàng)造家庭幸福和諧屬于公民個人行為,可以有不同的內(nèi)容和形式,官方力量的介入,反而是遏制了公民創(chuàng)造幸福的自由。正如此新聞報道中那位為摘得“五好家庭”榮譽牌而天天掃院子的劉奶奶,她按照那些指標(biāo)去要求自己的行為,你能說她在天天掃院子中獲得了幸福了嗎?更真實的情況是,她為獲得“榮譽”而做出的一系列舉動反而影響了別人的和諧幸福。

  在我看來,提升公民家庭幸福和諧,當(dāng)然是政府的不可推辭的責(zé)任,但要做的應(yīng)是大環(huán)境的改良,制度和體制上的完善,能讓公民實現(xiàn)權(quán)利上的尊貴,思想上的獨立,人格上的健全等等。這些才是實現(xiàn)家庭幸福和諧的基礎(chǔ)。(中國臺灣網(wǎng)網(wǎng)友:高亞洲)


(本文為網(wǎng)友來稿,不代表中國臺灣網(wǎng)觀點)

 

編輯:高斯斯

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