中國思想史上最為星光燦爛的一段是春秋和戰(zhàn)國時代。那是諸子百家放言、士子縱橫天下的時代。自從漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”之后，中國的哲人和學(xué)人再未出過深刻影響世界的偉大學(xué)說。2009年，根據(jù)小說第一部改編的《大秦帝國之裂變》在歷史劇愛好者中掀起熱潮。如今，其續(xù)篇《大秦帝國之縱橫》又在央視一套黃金檔播出。

　　孫皓暉小說《大秦帝國》中，始終洋溢著一股“老秦人”的大無畏氣勢和諸子百家的思想光焰。用通俗的話說，這部小說志在為一直被斥為“虎狼之國”的“暴秦”翻案。曾為西北大學(xué)教授的孫皓暉窮30年學(xué)養(yǎng)積累，歷16年寒暑寫作，完成了這部常懷赳赳之氣的小說。因為學(xué)識豐富，說理透徹，故事跌宕，這一大篇“翻案”文章使得“暴秦”之說再也無法立足。

　　《裂變》的主角是秦孝公和衛(wèi)鞅這對變法組合，《縱橫》的主角是秦惠文王（富大龍）和張儀（喻恩泰）這對擴張型君臣。《裂變》知音眾多、反響強烈，是因為劇中的改革和法治主題與時局多有對應(yīng)，衛(wèi)鞅“極心無二慮，盡公不顧私”的改革者形象也是今人之所盼。相比之下，《縱橫》中秦國大破六國聯(lián)軍進而一家獨大的歷程，只是歷史長河中的一段崢嶸故事，無法與當(dāng)今社會發(fā)生直接的觀照勾連。黃健中導(dǎo)演的《裂變》的確有黃鐘大呂之聲，丁黑導(dǎo)演的《縱橫》在形而上的精神建構(gòu)上稍稍減色。

　　《縱橫》沒有嚴(yán)格依憑小說編劇，而是對原著中的情節(jié)和人物進行了增刪取舍。人物方面最大的改變是作為張儀對照型人物的蘇秦沒有了，而是給他身邊放了一個虛構(gòu)的野蠻女友“蘇宣”。情節(jié)方面最大的改變是諸子辯論的篇什盡數(shù)刪除，秦國之外各國之間的攻伐也能省則省，秦惠文王和張儀敵六國的主線更集中，同時大大增加了感情戲、女人戲。雖然改編的力度很大，但小說的精神氣質(zhì)基本繼承下來：為秦國說話，顯士子豪情。

　　那是中華民族的青春歲月，沒有“三綱五�！焙蜕瓏�(yán)秩序的束縛。青春是自由的，公孫衍開始是秦國的大良造，與母國魏國為敵，過不多久就回歸魏國出仕，獻合縱之策欲滅秦國。張儀昨天在楚國不得重用，今天就在秦國拜相。青春是奔放的，沒有繁文縟節(jié)，沒有門第之見，但有長策在胸，君前一番宏論便能出將入相。青春是無忌的，老百姓并不畏官如虎，布衣之身可駁君王之論，民女不從相國的婚嫁之請。青春是善變的，諸國邦交朝秦暮楚，煞有介事中帶著漫不經(jīng)心和形同兒戲。青春是多彩的，儒家、道家、法家、兵家各顯奇能。青春也是苦澀的，連年征戰(zhàn)，死傷無算……《大秦帝國》呈現(xiàn)了一個與今時迥然不同的，有些眼熟但更多陌生的世界。從中能看見國家民族的依稀來路，也能找到蹈厲奮發(fā)的精神熱源。

　　要說缺點，《縱橫》跟《裂變》比，少了些強悍之風(fēng)和理想光芒，這也是張儀和衛(wèi)鞅精神氣質(zhì)上的差異。列國爭雄的宏觀態(tài)勢交代得也不清楚，秦國獨抗六國的故事，基本上簡化成了張儀和犀首的斗法。富大龍有猴氣，喻恩泰有痞氣，他們的個性設(shè)計和即興發(fā)揮讓惠文王顯得變態(tài)，張儀顯得滑稽。

　　如果把《大秦帝國之縱橫》放在整個歷史劇的坐標(biāo)系中，它不能算很出色。但如果放在今年一敗涂地的歷史正劇方陣中，它又明顯領(lǐng)先于同儕。然而，這部思想性和娛樂性尚可一觀的作品，收視表現(xiàn)和其他歷史劇一樣低迷。不得不說，電視劇觀眾的口味變了，他們寧愿在雷劇中尋找娛樂快感，也不愿意一板一眼地反芻堅硬的歷史。