日前上映的各種雷人抗日劇引網(wǎng)友熱議,劇情包含“手撕鬼子、手雷炸飛機(jī)”等編造內(nèi)容。央視評論雷人抗日劇不尊重歷史,是愚民主義,影響惡劣。但這種滑稽劇的收視率卻比較高,抗戰(zhàn)題材的利潤往往是200%。(4月10日央視)
專家對這種市場需求說得很籠統(tǒng),只強(qiáng)調(diào)制作方“迎合觀眾的趣味”。觀眾究竟有什么“趣味”?在我看來,有下面兩點(diǎn):
其一,輕松娛樂的心理。觀眾并非不了解抗戰(zhàn)史的艱苦,并非對這一段民族災(zāi)難史視而不見。恰恰是因?yàn)檫@段歷史太過沉重,當(dāng)他們看到真實(shí)的一面的時(shí)候,反而會(huì)從心里產(chǎn)生一種恥辱感、憤懣感,這樣的感受自然令人很不舒服。這也是《南京!南京!》等真實(shí)反映抗戰(zhàn)歷史的電影票房慘淡的原因之一。相反,像那種充斥著雷人情節(jié)的抗日劇,卻能給人們帶來輕松愉悅之感。人們明明知道假得離譜,也會(huì)趨之若鶩。
這種心理其實(shí)是我們的共性心理,這也是大團(tuán)圓結(jié)局特別招人待見的心理源頭,即使是不得已的悲劇,也一定給附加上能夠給人以安慰的情節(jié)。所以,梁祝在雙雙殉情之后就化為了雙飛的蝴蝶,焦仲卿和劉蘭芝的墳頭上則生出了“相交通”的梧桐樹和雙飛鳥,不像西方的愛情悲劇,羅密歐和朱麗葉死后什么動(dòng)靜也沒有。
其二,對現(xiàn)實(shí)的無奈和逃避心理。許多人對現(xiàn)實(shí)中的日本都有著非常復(fù)雜的心理,尤其是近些年,國土爭端、外交和經(jīng)濟(jì)貿(mào)易上的爭端,總令國人既憤憤不平又無奈,只好轉(zhuǎn)而從抗日劇中去尋求安慰。許多人都有這樣的感受:“看著鬼子在英雄們的槍下一個(gè)個(gè)倒下感到很解氣!
當(dāng)然,觀眾的這種觀劇心理不能成為抗日劇粗制濫造的理由,制作方完全可以通過創(chuàng)作藝術(shù)水準(zhǔn)高、格調(diào)嚴(yán)肅的抗日劇來引導(dǎo)觀眾的觀劇心理,進(jìn)而提振民族精神,《亮劍》、《我的團(tuán)長我的團(tuán)》等劇的成功就是如此。遺憾的是,面對觀眾的這種心理需求,制作方們往往心浮氣躁,不愿意精心打磨,各種雷人抗日劇就這樣批量生產(chǎn)出來了。