據(jù)中國之聲《新聞縱橫》報道,4日晚上,香港演員成龍連發(fā)四條微博,表示正在考慮把他20年前收藏的十間古建筑中的四間送出國門,捐贈給一所新加坡大學做教學之用。并且表示,“幾乎有沖動想把其余那六棟也捐給他們”。(4月7日中廣網(wǎng))
就成龍捐贈新加坡古建筑的意向,早在2009年就有之。為什么成龍斟酌再三最終決定將古建筑捐贈新加坡?應該說與香港地方政府未能與成龍的捐贈意向達成一致有關,在此前成龍就曾披露,他原本優(yōu)先考慮香港,但后來對香港官員的不作為很失望,因此當新加坡政府在接觸后的一周內(nèi)就有所行動后,他很感動,便做了捐獻的決定。所以說,動意多年最終有可能捐贈成行的古建筑捐贈,與當?shù)卣茨芡咨铺幹糜嘘P。
但為什么成龍在打算將自己的古建筑捐贈之時,不考慮內(nèi)地?雖然他曾聲稱“珍藏都是從中國出來的,送回中國(內(nèi)地)沒意義”,但這份沒意義的背后未必不能透露出成龍對自己珍藏的古建筑,能否得到妥善保護和安置的擔憂。在億萬國人看來,捐贈內(nèi)地似乎更有意義,但成龍卻不這么認為,也不將內(nèi)地當成捐贈地,其表態(tài)和內(nèi)心真正心態(tài)更值得解讀。在筆者看來,成龍眼中的“送回內(nèi)地無意義”飽含的是對內(nèi)地古建筑保護的極不信任心態(tài)。從表面上分析,成龍從內(nèi)地購置的10棟古建筑屬于合法交易,但這種交易的本身是極不利于古建筑(文物)保護的。一個國家的古建筑,竟然可以隨意買賣、運出國門,又如何說明一個國家對古建筑(文物)保護的重視?
成龍從內(nèi)地購置古建筑,或有他喜愛收藏之意,但這個購置的過程未必不是對成龍保護國家古建筑良心心愿的“創(chuàng)傷”。一個國家的古建筑,竟然可以在金錢的“攻勢”之下,被拆解打包運走,看似成龍在購置和交易過程中達成了目的,但卻對國內(nèi)古建筑的保護現(xiàn)狀有了更清醒的認識。十數(shù)年之前,國內(nèi)一些地方對古建筑、古民居的“破壞”和“外賣”極為盛行,比較有代表性的如:烏龍庵,作為常州的最后一塊“!钡,在2005年11月,以3億元的價格被賣給房地產(chǎn)開發(fā)商。烏龍庵得名于乾隆年間的一所庵堂,已是目前常州市區(qū)所剩無幾、具有江南古韻的民居建筑群落之一,專家稱忽略烏龍庵也就忽略了常州的那一段歷史。曾有媒體報道,2007年6月的第六屆中國國際出口古典家具展覽會上,有部分來自山西、安徽、西藏等地的古建筑,被“肢解”搬運后再重新拼裝后在觀眾面前亮相。其中,有一棟完整的有著200年歷史的山西民居和一座從安徽搬運而來的亭子,一座西藏的廟門也被整體搬至家具展;還有具有傳統(tǒng)特征的中國古徽州近8000棟傳統(tǒng)民居,多年來正遭“外賣”襲擾......這些古建筑保護現(xiàn)狀、殘酷的“外賣”現(xiàn)狀,當然無法讓關心古建筑保護的成龍放心。最終做出他認為更合適的“捐贈”給新加坡幾所大學,就帶有了必然性。
因此,在成龍欲捐古建筑給新加坡事件上,應該給內(nèi)地古建筑保護重重提了個醒。一個早被公眾公認為愛國的香港影視名星,竟然不信任“本國文物保護部門”和“地方”,是一個值得公眾思考和有關方面痛定思痛的教訓。成龍選擇被捐贈方為新加坡,自然有他由不得的理由,但這一捐贈中國古建筑出國門的行為刺痛的何止是國人的民族自尊心?如何要真正反思的話,在筆者看來時下最應該做好的是對珍貴的各地古建筑(文物)真正保護起來。因為,“拆把拆把”就“賣”的行徑,最終也會付出慘重的代價——成龍公然向新加歧捐贈古建筑就是當年的錯誤行為換來的“慘重代價”之一。