近年來,越來越多的地方把推動文化與旅游相結(jié)合作為貫徹落實科學發(fā)展觀、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)的重要突破口,積極推動文化與旅游在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更高層次上深度融合,文化與旅游呈現(xiàn)出相互促進、相得益彰的可喜局面。
黨的十七屆六中全會提出,“推動文化產(chǎn)業(yè)與旅游、體育、信息、物流、建筑等產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,增加相關(guān)產(chǎn)業(yè)文化含量,延伸文化產(chǎn)業(yè)鏈,提高附加值”。這對推動文化和旅游相結(jié)合提出了明確要求。文化與旅游兩者之間,具有天然的緊密聯(lián)系。文化是旅游之“魂”,文化的內(nèi)涵決定著旅游的品位、精神價值和人文含量,是旅游業(yè)增強吸引力、感染力、影響力、競爭力的根本所在,是支撐旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展取之不盡、用之不竭的核心資源。旅游景點往往凝固著豐厚的歷史文化、革命文化、民族民俗文化等資源,這是旅游的第一資源,旅游過程本質(zhì)上是文化之旅、精神之旅,是感知文化、品味文化、鑒賞文化、體驗文化、享受文化的經(jīng)歷,是愉悅身心、陶冶情操、增長見識、提升境界、凈化心靈的文化體驗。旅游是文化之“體”,是承載文化內(nèi)涵的重要載體、文化傳播的重要渠道,是把群眾潛在文化需求轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實文化消費的重要形式,是普及歷史文化知識、弘揚民族精神和時代精神、開展愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要方式,是文化惠民、文化樂民、文化育民、文化富民的重要途徑。文化之“魂”與旅游之“體”相互依存、相輔相成,統(tǒng)一于旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和人民群眾的旅游實踐中。通過旅游,寓教于游、寓教于樂,使文化之“魂”廣為弘揚、傳之久遠、生生不息。離開了文化之“魂”,旅游之“體”就失去了精神價值的支撐,即使形式上熱熱鬧鬧,也會因為缺少品味和內(nèi)涵而失去魅力和生命力,最終失去對游客持續(xù)的吸引力和影響力;離開了旅游之“體”,文化之“魂”就失去了有效的表現(xiàn)形式和傳播渠道,其精神價值的實現(xiàn)就會大打折扣,也就難以充分發(fā)揮引領(lǐng)風尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用。
文化與旅游相結(jié)合,正在中華大地上迸發(fā)出前所未有的生機活力,催生出巨大的社會效益和經(jīng)濟效益,給人民群眾帶來了看得見、摸得著的實惠。其一,有利于把促進優(yōu)秀文化遺產(chǎn)保護傳承與推動經(jīng)濟社會發(fā)展有機結(jié)合起來。中華民族在5000年的發(fā)展歷程中,創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史文化,留下了璀璨奪目、極其豐富的文物遺跡和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些珍貴文化遺產(chǎn)是我們民族悠久歷史的鑒證,是民族智慧的結(jié)晶、民族精神的象征,是民族生命力和創(chuàng)造力的體現(xiàn),也是人類文明的瑰寶。近年來,黨和國家不斷完善政策措施,加大投入力度,加強對重大文化遺產(chǎn)地、重點文物、歷史文化名城名鎮(zhèn)名村的搶救保護,推進博物館等向社會免費開放,大量的文物資源、文化古跡煥發(fā)出勃勃生機,對廣大人民群眾的吸引力與日俱增,越來越成為旅游業(yè)繁榮發(fā)展的寶貴資源和強大動力。文化遺產(chǎn)與旅游相結(jié)合,既展示了當?shù)靥N藏的獨特歷史文化內(nèi)涵,彰顯了地域文化魅力和影響力,又催生了旅游衍生產(chǎn)品,帶動了配套服務(wù)業(yè)的共同發(fā)展,成為促進當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展的新亮點。實踐證明,對于有市場前景的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在國家政策支持下積極與旅游相結(jié)合,與旅游紀念品開發(fā)相結(jié)合,通過旅游市場推動產(chǎn)業(yè)化,是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最積極、最有效、最可持續(xù)的保護傳承方式。例如,全國剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng)河北蔚縣,積極利用剪紙藝術(shù)開發(fā)旅游紀念品,形成26個剪紙專業(yè)村、1100個專業(yè)戶、3.6萬從業(yè)人員的規(guī)模,產(chǎn)品涵蓋8大類6000多個品種,銷往世界各地,使以往人們僅僅用來貼窗花、自娛自樂的小小剪紙,成長為產(chǎn)值數(shù)億元的當?shù)刂еa(chǎn)業(yè),就是一個生動的案例。其二,有利于加快貧困地區(qū)群眾脫貧致富步伐,幫助更多群眾共同富裕。一些旅游景區(qū)地處偏遠貧困地區(qū),土地貧瘠、交通不便、資源缺乏,發(fā)展地方經(jīng)濟舉步維艱,而文化與旅游結(jié)合,給當?shù)厝罕婇_啟了一條脫貧致富、實現(xiàn)跨越式發(fā)展的捷徑。比如,貴州黔東南苗族侗族自治州雷山縣西江千戶苗寨,2008年人均收入只有1800元,通過推動文化與旅游結(jié)合,民族風情、民族歌舞得到充分展示,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大放異彩,吸引了來自國內(nèi)外的游客,短短3年多時間,人均收入就達到7100多元,各族群眾生活水平大幅提高。其三,有利于提升全社會文明素養(yǎng),推動社會主義新農(nóng)村建設(shè)。通過文化與旅游相結(jié)合,把精神文明建設(shè)納入景區(qū)評級的重要內(nèi)容,帶動了旅游景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施、環(huán)境衛(wèi)生、服務(wù)條件的極大改善,促進了文化氛圍、社會秩序、治安狀況的極大提升,推動鄉(xiāng)村面貌煥然一新,展現(xiàn)出一幅社會主義新農(nóng)村的嶄新畫卷。其四,有利于創(chuàng)新愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育。韶山、井岡山、延安等革命遺址,既是開展愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要課堂,又是發(fā)展旅游的寶貴資源。革命文化與旅游相融合的紅色旅游,是旅游百花園中艷麗的奇葩,是開展愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的創(chuàng)新舉措,通過寓教于樂、寓教于游,既把我們黨領(lǐng)導各族人民在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期艱苦奮斗、開拓進取留下的歷史遺跡牢牢凝固在中華大地上,把我們黨創(chuàng)造的寶貴精神財富深深地植根于全國各族人民心田中,又實實在在地促進了革命老區(qū)群眾脫貧致富,使紅色旅游成為名副其實的政治工程、文化工程、富民工程、民心工程,發(fā)揮了很好的政治效益、社會效益、經(jīng)濟效益。其五,有利于促進民族團結(jié)進步,鞏固和發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的民族關(guān)系。民族地區(qū)蘊含著豐富的旅游資源,包括旖旎秀美的自然風光、多姿多彩的民族風情、底蘊深厚的歷史文物、獨具特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等。文化與旅游結(jié)合,加速了各民族之間的往來和溝通,增進了不同民族文化的交流,密切了民族感情,使各族群眾進一步感到“漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開”。由此可見,文化與旅游相結(jié)合,好處多多、不勝枚舉,功在當代、利在千秋。
當前,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式步伐明顯加快,以旅游業(yè)為代表的服務(wù)業(yè)方興未艾,人民群眾中蘊藏的文化旅游消費潛力正在迸發(fā),文化與旅游深度融合前景廣闊、大有可為。我們一定要充分認識文化與旅游相結(jié)合的重大意義,積極利用各地悠久歷史文化、豐富紅色文化、濃郁民族民俗文化等資源優(yōu)勢,大力發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè),培育新的旅游文化業(yè)態(tài),打造一批特色鮮明的旅游文化品牌,推動興起旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新高潮,為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、滿足人民群眾精神文化需求作出更大貢獻。