圖為重慶京劇團《金鎖記》海報。
“和演唱會相比,京劇對年輕人還有什么吸引力?”關愛戲曲的人經常談起這個話題。似乎是對此類疑問的回應,跨界、改編、新編……近年來,戲曲舞臺上的“創(chuàng)新”層出不窮。創(chuàng)新是中華戲曲的傳統(tǒng),沒有創(chuàng)新,梅蘭芳怎會以《天女散花》開啟文明戲,提出“移步不換形”的主張?沒有創(chuàng)新,京劇又怎會發(fā)展出不同的流派,產生不同的經典?
當前戲曲界最為常見的 “創(chuàng)新模式”,就是邀請話劇等“戲”外導演加盟。傳統(tǒng)戲曲本無導演這個“職位”,如今國內外的話劇、歌劇、音樂劇導演,紛紛應邀給國內的專業(yè)戲曲演員排戲——這首先是一種值得鼓勵的探索。一方面,體現(xiàn)出戲曲的凝聚力和戲曲人的求新求變,并為戲曲增添藝術基因;一方面,面對演出市場的激烈競爭,跨界合作有利于作品營銷,吸引年輕觀眾,在擴大戲曲影響力的同時,為戲曲院團帶來經濟實惠。
不過,恰恰也是這種模式,惹來諸多爭議。戲曲究竟要怎么“創(chuàng)新”?眾導演的探索,是否也需要眾人的審視與甄別?
“新京劇”姓“京”?姓“新”?
拼貼現(xiàn)代技術,不等于創(chuàng)新
最近,看了一部被冠以“新京劇”名銜的《霸王別姬》。40多分鐘的演出中,使用了許多絢麗的投影和3D燈光技術,加之霸王和虞姬身穿的讓人聯(lián)想到西方歌劇的華服,全劇可說是制作精美。不過,說它是“新京劇”,不知贊同者幾人?演出結束后,留在腦海里的是用3D燈光營造的樹林,投影而成的月亮與烏江,還有那匹被霸王撫摸的真馬——演員的唱念做打,成了以上“主角們”的陪襯,戲曲表演在這投影、燈光和群舞的擁擠中,支離破碎——與其說這是京劇,不如說是一場加入了傳統(tǒng)京劇唱段的舞臺秀。
其實,《霸王別姬》主創(chuàng)者對戲曲創(chuàng)新的理解與探索不無價值,即,當代戲曲需增強戲劇性(故事性),而不能僅滿足于對戲曲表演技術性的展示,這一點可以從全劇對傳統(tǒng)戲忽略的“烏江自刎”的強化看出。
遺憾的是,導演對舞臺手段的調度,既稀釋了戲曲本有的表演魅力,又讓故事的呈現(xiàn)流于簡單的、線性的圖解化,這不是京劇藝術的創(chuàng)新;導演所追求的“當代審美”,其實是流行文化的審美,所追求的“當代技術”其實是西方舞臺的技術,這亦非藝術家個人的創(chuàng)新。
類似的“新戲曲”還有很多,它們多具有這樣的特點,即,變空為滿,變虛為實。這種美學上的轉變主要體現(xiàn)在如下三點。第一,一桌二椅被真橋真樓真家具替代,變幻多端的投影填滿了舞臺,故事發(fā)生的地點和環(huán)境被視覺化、具體化。第二,傳統(tǒng)戲曲表演中演員與角色之間的自由轉換、多重交流,多被“寫實”的影視表演所替代,相應的,戲曲觀演間的互動也變得單一起來。第三,劇本追求枝蔓叢生的情節(jié)性和驚人的戲劇性。