春節(jié)期間,各類電視晚會(huì)中的語言類節(jié)目是深受人民群眾喜愛的節(jié)目形式,這些短小精悍的作品截取了生活的種種有意趣的瞬間,烘托了祥和喜慶的節(jié)日氣氛,帶給觀眾無窮的歡樂與回味。不過,不少人也會(huì)有這樣的感覺:一些原本要給人們帶來歡笑的喜劇類節(jié)目,其實(shí)既不好笑也沒意思,就像是使勁要撓著你笑你卻笑不出來,既沒有獲得愉悅,也沒有獲得思考,甚至沒有留下什么印象。這恐怕與沒有真正深入生活,與浮躁、急功近利的創(chuàng)作心態(tài)有關(guān)。
心態(tài)浮躁,就沉不下來,挖不到生活的“根”和“真”,創(chuàng)作就難免留于膚淺,內(nèi)容自然難免空洞;抽去思想,只留下惹人發(fā)笑的功能,當(dāng)然沒有回味的余地。
按照西方權(quán)威的美學(xué)理論,喜劇的使命在于袒露和諷刺,中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)則重視喜劇的感情感染作用。任何來源于生活的諷刺和藝術(shù),都首先是一種“真”,一種大膽和實(shí)事求是,因真實(shí)而成為群眾的精神知音。在真實(shí)中強(qiáng)烈地感觸、感染到來自人民群眾的生命活力,感觸感染到平凡和挫折中發(fā)出來的樂觀的笑聲,以及充滿智慧的幽默。而“真”必然來源于生活。好作品拼到最后,拼的都是現(xiàn)實(shí)意義、現(xiàn)實(shí)程度,好作品一定要接地氣。這就要求創(chuàng)作者真正放下身段走下去,關(guān)注民生,關(guān)注人民群眾關(guān)注的熱點(diǎn)問題。
回望優(yōu)秀的、沉淀為經(jīng)典的喜劇作品,都是直擊時(shí)弊,道出了觀眾最想表達(dá)的心里話。它們或是對(duì)公共不良習(xí)俗進(jìn)行批評(píng),或是對(duì)人們自私心態(tài)的嬉笑怒罵,都帶著新鮮的生活氣息,讓人感到親切。創(chuàng)作如果浮于生活表面,必然難以還原現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的幸福與酸楚,也就難以打動(dòng)人心。
當(dāng)前,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展,最根本的就是創(chuàng)新。而文化創(chuàng)新必須深入火熱的現(xiàn)實(shí)生活,必須著眼群眾需求,服務(wù)于人民大眾。就一些電視喜劇作品的創(chuàng)作而言,深入生活才能對(duì)人性有深刻的洞察,才能對(duì)生命有厚重的感情,才能不斷錘煉對(duì)生活的感知能力和表達(dá)能力,作品也才能直指人心。也只有真正深入生活,我們這些作品才能找到與人民群眾心靈合拍的種種場(chǎng)景,才能說出精彩的話,才能講出普通人精彩的故事。
的確,創(chuàng)作者應(yīng)該捫心自問:我們對(duì)生活和生命的表達(dá)是否真誠(chéng)?我們對(duì)觀眾、對(duì)自己作品中的人物是否有足夠的誠(chéng)意?這決定著作品是否接地氣、是否有靈魂,演員是否對(duì)自己塑造的人物有真正的悲憫。我們的創(chuàng)作不應(yīng)該是為節(jié)目而節(jié)目的,而是應(yīng)該隨時(shí)有所準(zhǔn)備、有所體悟。如果創(chuàng)作者內(nèi)心牽強(qiáng),缺乏來自生命本真的創(chuàng)作的沖動(dòng)與熱情,那受眾接受得自然更加牽強(qiáng),他們更不會(huì)被打動(dòng)。
真正尊重生活、深入生活,受眾才能會(huì)心一笑。