任何作假都應(yīng)不被視為正常

　　日前，網(wǎng)友稱(chēng)央視中秋晚會(huì)假唱明顯，歌手對(duì)口型出現(xiàn)穿幫。事后央視方面回應(yīng)稱(chēng)，“假唱”是由設(shè)備故障所導(dǎo)致。但參加晚會(huì)的香港歌手譚詠麟、容祖兒卻直認(rèn)假唱，并慨嘆“身不由己”。

　　大型晚會(huì)上的演唱本是給人以聲樂(lè)上的娛樂(lè)，為節(jié)日的喜慶而助興，可一旦加上“假”字，意味著只要表面繁榮熱鬧，內(nèi)里的虛假不堪便已不再重要。中秋晚會(huì)作為現(xiàn)場(chǎng)直播的重要演出，要配合全國(guó)人民歡樂(lè)祥和的節(jié)日氛圍，不容許有所差池，為了達(dá)到最完美效果，造假也就自然發(fā)生，也就是說(shuō)，假唱成為完美的重要構(gòu)成因素。

　　在電視傳播技術(shù)的“幫助”下，造假的效果又極易實(shí)現(xiàn)，只需歌手對(duì)好口型，這種被歌手崔健稱(chēng)之的“高科技帶來(lái)的野蠻”——假唱，便“合情合理”地呈現(xiàn)在觀眾面前了。

　　歌手假唱早不是新鮮事，或許一些人也早已習(xí)慣了假唱的蔚然成風(fēng)。十多年“現(xiàn)場(chǎng)直播”的春晚，有幾屆是真唱已成陳年舊事；手握門(mén)票聽(tīng)“走穴”歌手的“現(xiàn)場(chǎng)演出”，見(jiàn)到真人已感欣慰，更不會(huì)因歌手爆出假唱而退票；此次央視中秋晚會(huì)，若不是港臺(tái)歌手直認(rèn)假唱，網(wǎng)絡(luò)一陣質(zhì)疑后也必定會(huì)云淡風(fēng)輕。我們對(duì)假唱的忍受度，其實(shí)早已超過(guò)了心里的預(yù)期和底線(xiàn)。

　　對(duì)假唱的容忍是一種不正常的現(xiàn)象。假唱雖不像假食品、假藥一樣，直接損害我們的健康，危及我們的生命，但它本質(zhì)上仍然是一種欺騙。一些時(shí)候，人們常常處于一個(gè)被精心制造和安排的歡樂(lè)場(chǎng)景中，這個(gè)場(chǎng)景或許是一臺(tái)秩序井然的晚會(huì)，或許是為了迎接各種檢查而刻意制造的場(chǎng)景。秩序的井然、氣氛的歡樂(lè)并非自然而發(fā)，人的真實(shí)狀態(tài)被壓抑和扭曲，反而作為一個(gè)“表演者”而存在。

　　作假失真，曾給我們的國(guó)家和民族帶來(lái)過(guò)深重的災(zāi)難，因此尤其不能被容忍，求真、說(shuō)真話(huà)、規(guī)規(guī)矩矩做事，有時(shí)候仍然顯得艱難，就可見(jiàn)偽飾、造假的力量有多么強(qiáng)大。我們并不認(rèn)為假唱只是一個(gè)演出的領(lǐng)域問(wèn)題，就如同我們并不認(rèn)為運(yùn)動(dòng)員年齡作假、學(xué)術(shù)作假、數(shù)據(jù)作假等等都只是各自領(lǐng)域的問(wèn)題，它們?cè)谡�體上事實(shí)上體現(xiàn)了一種社會(huì)生態(tài)，會(huì)敗壞社會(huì)的道德水準(zhǔn)，不斷降低社會(huì)的文明底線(xiàn)。

　　假食品、假藥品，乃至學(xué)術(shù)作假等，一般都有專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)在治理，假唱是否也如此，還很難說(shuō)，但至少它不應(yīng)被視為正常，而應(yīng)被看作是一個(gè)應(yīng)該臉紅、值得羞愧的事情。