搖滾不再是那么回事兒
搖滾樂(lè)自從進(jìn)入中國(guó)的那一天起，就一直在精神和形式兩個(gè)范疇上，爭(zhēng)論不休。一者是因?yàn)橄刃姓叽藿∷龅氖痉蹲饔眠^(guò)于深入民心；二者因?yàn)楫?dāng)時(shí)缺少帶有批判性質(zhì)的文化形式；三者是當(dāng)時(shí)在西方文化沖擊下的青年，迫切需要一種精神的寄托。這一切，都讓來(lái)自西方的搖滾樂(lè)，成為最佳選擇。而對(duì)于精神意義的著重，也讓搖滾樂(lè)從一開(kāi)始就是以文化，而非音樂(lè)的形式生活在中國(guó)。
所以，上世紀(jì)九十年代中期前出現(xiàn)的中國(guó)搖滾作品，大都是以歌詞的思想性，代替音樂(lè)形式的實(shí)驗(yàn)性，才因此成為經(jīng)典的。崔健的批判精神，“唐朝”的黃鐘大呂；張楚的悲天憫人；何勇的尖銳叛逆。
而新千年后，隨著國(guó)際娛樂(lè)一體化漸成氣候，中國(guó)搖滾樂(lè)也開(kāi)始真正融入了國(guó)際版圖。當(dāng)年堪稱中國(guó)搖滾命根的“精神”，一者由于本土文化環(huán)境的變化，二者由于音樂(lè)大氣候的轉(zhuǎn)變，慢慢開(kāi)始向形式轉(zhuǎn)變。很快，當(dāng)年提一下都像打了雞血的“搖滾”二字，最終慢慢理性地演變成一種單純的音樂(lè)風(fēng)格名詞。它，僅僅只是一種曲風(fēng)，可以出現(xiàn)在崔健的專輯里，也可以出現(xiàn)在F4或者S.H.E的專輯。它完全中性，不代表立場(chǎng)，只代表感官。
也可以說(shuō)，以上世紀(jì)九十年代之前的標(biāo)準(zhǔn)而言，現(xiàn)在的搖滾樂(lè)，形式尚活著，但內(nèi)容卻早已經(jīng)死了。這也就解釋了，為什么在一個(gè)已經(jīng)每天都可以搖滾的時(shí)代，當(dāng)“怒放搖滾”這場(chǎng)演唱會(huì)出現(xiàn)時(shí)，會(huì)一時(shí)間成為音樂(lè)圈的熱點(diǎn)。這其中除了懷舊情結(jié)之外，更多恐怕還是對(duì)現(xiàn)實(shí)音樂(lè)環(huán)境的不滿。
“怒放搖滾”演唱會(huì)的意義，在于告訴我們此搖滾非彼搖滾，在于告訴我們包含人文的音樂(lè)永遠(yuǎn)大有市場(chǎng)。但它同時(shí)也告訴我們，現(xiàn)在的搖滾樂(lè)，和以前的不是一回事。（愛(ài)地人）
