炎帝故里之爭(zhēng)關(guān)涉四省五地(湖北隨州、陜西寶雞、山西高平,以及湖南株洲炎陵縣和會(huì)同縣),各地圍繞炎帝故里的經(jīng)濟(jì)營(yíng)銷(xiāo),從生態(tài)文化、生態(tài)宜居到低碳環(huán)保、循環(huán)經(jīng)濟(jì),投資總額更是突破百億大關(guān)。(5月25日 《中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊》)
四省五地爭(zhēng)炎帝,玩的就是一個(gè)刺激。用專家的說(shuō)法,從生態(tài)文化、生態(tài)宜居到低碳環(huán)保、循環(huán)經(jīng)濟(jì),投資總額突破百億大關(guān)的炎帝之爭(zhēng),“既是縣域經(jīng)濟(jì)體的激烈競(jìng)爭(zhēng),更是鄂湘等文化旅游強(qiáng)省之間的宏大博弈,同時(shí),國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界與文化界爭(zhēng)先恐后,投入其中”,在此過(guò)程中,“尋根祭祖的文化旅游開(kāi)發(fā)新模式正得到實(shí)踐和完善”。
人名多,名人更多。潘金蓮西門(mén)慶都被前簇后擁著粉墨登場(chǎng)了,何況黃帝炎帝?文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲,搭臺(tái)唱戲的旨趣無(wú)非是門(mén)票而已。其實(shí)這也沒(méi)啥好說(shuō)的,從三國(guó)到水滸、從神話到志異,故里之說(shuō),大約等同于化妝品里眼花繚亂的成分ABCD,又或者等同于今日被曝光之“紫砂煲”,真假是非已無(wú)所謂,無(wú)非是有個(gè)招商引資、開(kāi)門(mén)納客的由頭而已。
賺錢(qián)的生意,各有各的門(mén)道,但總有些底線的東西不能混淆。這就好比買(mǎi)賣(mài)不能坑蒙拐騙短斤缺兩一樣,爭(zhēng)名人故里,恐怕也當(dāng)遵守幾個(gè)游戲規(guī)則:一是不能“一個(gè)名人N個(gè)爹”,故里這東西,總要有些準(zhǔn)星,不排除名人小時(shí)候先知先覺(jué),為了讓大家都有個(gè)故里可以發(fā)財(cái),于是就東住一陣子西住一陣子——但總不能個(gè)個(gè)名人是神仙,都料定日后“故里”要發(fā)大財(cái);二是爭(zhēng)故里的賬單要公開(kāi),也得算算投入產(chǎn)出比,不能因?yàn)闋?zhēng)了回名人故里,財(cái)政打了水漂也顯得自己很文藝,“代表人民”說(shuō)著玩倒也罷了,但既然砸了銀子,總要看見(jiàn)聲響,不然,這就比形象工程還要惡劣——因?yàn)樾蜗蠊こ淘賶,沒(méi)準(zhǔn)后來(lái)還可以賣(mài)廢鐵呢;三是大人爭(zhēng)故里、不能教壞了小孩子,因?yàn)槟阏齼喊私?jīng)地爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去,還祭祖尋根,嚇得小孩子信以為真,最后又跟歷史打了架,萬(wàn)一遇到較真的,這不是逼下一代神經(jīng)錯(cuò)亂嘛。
故里之爭(zhēng),從原來(lái)的純學(xué)術(shù),到今日的純功利,地方職能部門(mén)越來(lái)越勇于展示自己,甚至也不再諱言預(yù)算數(shù)字。那么,權(quán)力對(duì)故里之爭(zhēng)如此狂熱,又是發(fā)社論指責(zé)、又是在工作報(bào)告中劃地自治,一旦爭(zhēng)得頭破血流,傷了和氣事小,傷了元?dú)馐麓蟆@個(gè)時(shí)候,為什么遲遲不見(jiàn)給它們發(fā)清醒劑的呢?難道大家就這樣眼睜睜看笑話般聽(tīng)之任之?
下一個(gè)繡球,“炎帝故里”!于是群雄逐鹿,意氣風(fēng)發(fā)。只是,納稅人的權(quán)力被擠到了哪里?繡樓之上,聽(tīng)得見(jiàn)公民意識(shí)的腳步聲嗎?(鄧海建)