臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》7月18日發(fā)表學(xué)者評(píng)論說(shuō)，近代日本侵略中國(guó)，始于140年前無(wú)理攻打臺(tái)灣原住民的牡丹社事件。食髓知味后，日本在120年前發(fā)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，正式奪占臺(tái)灣。隨后，又進(jìn)而在83年前占領(lǐng)東北，77年前制造“七七事變”，擴(kuò)大為全面戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)艱苦抗戰(zhàn)8年，終于日本戰(zhàn)敗，臺(tái)灣光復(fù)�？梢哉f(shuō)：日本侵華的起點(diǎn)，就是對(duì)臺(tái)灣的侵犯、殖民。

　　認(rèn)同錯(cuò)亂“憲政”難有共識(shí)

　　今年和明年，分別是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、《馬關(guān)條約》兩甲子，也是七七事變77周年和抗戰(zhàn)勝利70周年，正是總結(jié)中日之間歷史恩怨和教訓(xùn)的時(shí)機(jī)。

　　然而，就在最近幾年，曾因甲午戰(zhàn)敗而被日本殖民半世紀(jì)的臺(tái)灣，卻出現(xiàn)把日本侵略和殖民“客觀化”、“中立化”，進(jìn)而正當(dāng)化、美化的歪風(fēng)。于是，我們看到：“日據(jù)”成為“日治”；被日本霸占、殖民是“不幸中之大幸”；殖民“建設(shè)”被當(dāng)作殖民者的“遺澤”來(lái)謳歌、紀(jì)念；“侵略”一詞失去“客觀定義”；慰安婦竟然“未必非自愿”；“皇民化”不再是強(qiáng)迫性；日本首相祭拜靖國(guó)神社只是其內(nèi)政；釣魚(yú)臺(tái)“本來(lái)就是日本的”；最后，七七事變也被認(rèn)為是一場(chǎng)“意外”。彷佛日本軍國(guó)主義者編造的“大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)肯定論”已經(jīng)在其前殖民地臺(tái)灣得到認(rèn)可。若是任憑這股歪風(fēng)繼續(xù)吹，恐怕日本在乙未割臺(tái)之役時(shí)在臺(tái)灣各地的屠村、焚街，甚至在大陸的南京大屠殺、七三一細(xì)菌部隊(duì)，都會(huì)被視為反日人士捏造的“謠言”。

　　與此同時(shí)，臺(tái)灣朝野不斷強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣有其獨(dú)立于中國(guó)之外，且異于中國(guó)的“（國(guó)家）利益”。例如，本月15日的中時(shí)社論《如何面對(duì)中美關(guān)系趨于緊張？》中便主張：在中國(guó)大陸和美國(guó)之間，臺(tái)灣“一切作為的前提是不以臺(tái)灣的利益為代價(jià)，這才是‘中華民國(guó)’堅(jiān)持不變的立場(chǎng)與原則”。這種主張，除了“中華民國(guó)”與“臺(tái)灣”的用詞不同，代表了臺(tái)灣社會(huì)很多人的看法。問(wèn)題是：獨(dú)立于中國(guó)之外的“臺(tái)灣利益”是什么？有無(wú)可能成立？

　　國(guó)際政治現(xiàn)實(shí)的基本面是：一方面，中國(guó)大陸引領(lǐng)著中國(guó)復(fù)興；另一方面，美國(guó)、日本極力防堵中國(guó)的復(fù)興。夾在這兩方之間，臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)上不能自足，軍事上無(wú)法自保，事實(shí)上不可能保持“中立”──不是倒向這一方，就是倒向另一方。但是，由于藍(lán)綠政客多年來(lái)的虛假宣傳，不論是叫“臺(tái)灣優(yōu)先”、“中華民國(guó)主權(quán)獨(dú)立”，還是“不統(tǒng)、不獨(dú)、不武”，都使臺(tái)灣人民誤以為有第三條路可走。

　　實(shí)際上，只要拒絕按照《憲法》與大陸理順兩岸政治關(guān)系、走向統(tǒng)一，臺(tái)灣就會(huì)不斷與大陸發(fā)生各種摩擦，也會(huì)不斷靠向敵視中國(guó)復(fù)興的美國(guó)、日本。前述各種美化日本侵略、殖民的說(shuō)法就是在這樣的背景下產(chǎn)生。長(zhǎng)此以往，臺(tái)灣將日益淪為美、日對(duì)抗中國(guó)復(fù)興的馬前卒，在經(jīng)濟(jì)依賴大陸、軍事依賴美日之中更加進(jìn)退維谷、左右為難。國(guó)家認(rèn)同繼續(xù)錯(cuò)亂，“憲政”運(yùn)作就不會(huì)有共識(shí)。于是，社會(huì)撕裂、政治動(dòng)蕩、人心不安將無(wú)已時(shí)。一場(chǎng)太陽(yáng)花學(xué)運(yùn)就能癱瘓整個(gè)“憲政”運(yùn)作，將不會(huì)是最后一次。

　　中美日之間站在哪一邊

　　因此，臺(tái)灣遲早必須面對(duì)那無(wú)法逃避的根本抉擇：在中國(guó)復(fù)興與美日“安�！敝�間，臺(tái)灣到底站在哪一邊？

　　只有當(dāng)臺(tái)灣做出了正確的選擇，臺(tái)灣才算真正光復(fù)，臺(tái)灣人才能堂堂正正的站起來(lái)，日本對(duì)中國(guó)（包括臺(tái)灣）超過(guò)一世紀(jì)的侵略也才看得到終點(diǎn)。

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