在海岸兩岸四地的保釣活動中,作為臺灣的第二大政黨的民進黨,在釣魚島問題上的態(tài)度與立場讓人錯愕與驚訝。中國社會科學(xué)院臺灣研究所研究員王建民17日在華廣網(wǎng)刊文指出,民進黨強烈反對兩岸合作保釣,再次充分暴露了民進黨“臺獨”、“反中”、“媚日”、“親美”與不顧國家民族利益的反對本質(zhì)。這樣的政黨應(yīng)當(dāng)受到包括臺灣人民在內(nèi)的整個中國人民的最嚴(yán)厲譴責(zé)與批判,以共同維護中華民族的整體國家利益。
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中日釣魚島爭議仍在持續(xù),海峽兩岸四地保釣激情仍在燃燒。港澳保釣愛國人士不懼日本方面的阻撓成功登上釣魚島,宣示中國隊釣魚島的主權(quán),令華夏兒女為之敬佩與自豪,我們對這些愛國保釣人士致以崇高的敬意。然而,在海岸兩岸四地的保釣活動中,作為臺灣的第二大政黨的民進黨,在釣魚島問題上的態(tài)度與立場讓人錯愕與驚訝。它強烈反對兩岸合作保釣,極盡“媚日反中反馬”之能事。一個不顧民族尊嚴(yán)、棄主權(quán)與不顧、投靠外敵的政黨,就是對國家和民族的背叛,就是一個反動的政黨,必會遭人民與歷史的唾棄。
大量鐵的證據(jù)與事實證明,釣魚島是中國的領(lǐng)土。然而,上世紀(jì)70年代初,美帝國主義將中國的釣魚島交由日本管理,從而引發(fā)歷史上第一次影響深遠的“保釣運動”。從此之后,中日釣魚島爭議事件不斷,中華保釣運動也一直延續(xù)不斷,此起彼伏,今次更因日本右翼與執(zhí)政當(dāng)局的蠻橫“購島”之舉,再次激化釣魚島之爭,也再度引發(fā)包括海峽兩岸四地在內(nèi)的中華大地保釣運動的從新集結(jié)。在這次釣魚島爭議與保釣運動過程中,臺灣馬英九當(dāng)局的表現(xiàn)不盡人意,在美日幕后壓力下軟弱無力,民進黨的態(tài)度與立場更讓人不恥,完全是一種“臺獨至上”與“媚日反中”的態(tài)度,不是據(jù)理力爭釣魚島的主權(quán)立場,而是將“臺日外交優(yōu)先”放在第一位,更明確反對兩岸合作保釣。
8月15日,是抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日,也是日本軍國主義的投降日。追隨日本用“終戰(zhàn)”定義抗日戰(zhàn)爭勝利的民進黨卻提出所謂“和平解決釣魚島”的五項原則:“第一,和平外交解決;第二,避免外交沖突升高;第三,臺日外交優(yōu)先;第四,兩岸不應(yīng)合作,馬政府要避免被操作為臺灣與中國合作對抗日本隊的印象;第五,言行必須一致!痹谌毡緩妱荨百弽u”這一非法侵占釣魚島問題上,民進黨不是以“保釣”為優(yōu)先,而是以“臺日外交優(yōu)先”,明確反對“兩岸合作保釣”,充分顯示了民進黨在釣魚島問題上的反動本質(zhì)與“臺獨”實質(zhì)。
在釣魚島問題上,民進黨有時也會強調(diào)“釣魚島主權(quán)是我們的”,“釣魚島是臺灣的”,但不過是一種抽象的政治術(shù)語。民進黨也從來沒有“保釣”的政治主張與實際行動,反而是不斷公開、強烈反對兩岸合作保釣。
為了阻撓馬英九在保釣問題上出現(xiàn)兩岸合作的情況,民進黨對馬當(dāng)局施壓,特別強調(diào)“馬政府不可以協(xié)助保釣人士來制造沖突”。民進黨也公開反對馬當(dāng)局對香港保釣船的人道主義補給。黨主席蘇貞昌指責(zé)馬英九“一方面提出東海和平倡議,又用公務(wù)船來保護一支五星旗,用公務(wù)船補給香港保釣船”。特別是當(dāng)港澳愛國保釣勇士將五星紅旗插向釣魚島及中華兒女為之歡呼振奮之時,民進黨卻大為緊張與不安,大為不滿,批評馬當(dāng)局“沒有在第一時間做出適當(dāng)反應(yīng),造成臺灣與大陸聯(lián)手合作處理釣魚島的印象”,并強烈要求馬當(dāng)局說清楚。
這就是民進黨,在維護釣魚島這一關(guān)涉主權(quán)與領(lǐng)土完整問題上,不敢批評日本對釣魚島的非法侵占,更不會采取實際行動,反而怪罪港澳保釣壯士登上釣魚島宣示中國主權(quán)的壯舉,反對馬英九對香港保釣行動的人道主義支持與救援,甚至還顛倒黑白地呼應(yīng)美國指責(zé)香港“啟豐二號”漁船登島舉動是“挑釁行為”。
兩岸合作保釣,是整個中華兒女的共同心聲,也是海峽兩岸當(dāng)局及各政黨的共同責(zé)任與義務(wù),作為中國土地上誕生的政黨——民進黨卻不樂見,還公開反對,再次充分暴露了民進黨“臺獨”、“反中”、“媚日”、“親美”與不顧國家民族利益的反對本質(zhì)。這樣的政黨應(yīng)當(dāng)受到包括臺灣人民在內(nèi)的整個中國人民的最嚴(yán)厲譴責(zé)與批判,以共同維護中華民族的整體國家利益。(王建民 中國社會科學(xué)院臺灣研究所研究員)