民進(jìn)黨2012參選人蔡英文的“十年政綱”中兩岸關(guān)系部分公布后,引發(fā)各界議論。其中被議論的焦點(diǎn)是蔡英文不承認(rèn)“九二共識”,但卻認(rèn)為ECFA的存在是既成的事實(shí)。許多評論者認(rèn)為,沒有“九二共識”,就沒有ECFA;承認(rèn)ECFA的存在,但卻不承認(rèn)“九二共識”的存在,是自相矛盾!
臺灣《新生報》今日刊載社論指出,蔡英文的政見,特別是兩岸關(guān)系部分的形式,主要受兩條軸線的制約,其一是與國民黨區(qū)隔,其二是對黨內(nèi)派系和相關(guān)政治集團(tuán)交代。而這次蔡英文參選,由于其競選策略著眼于要爭取中間選民,或所謂“首投族”,因此,如何塑造一種盡量“中庸穩(wěn)健”的形象,成為制約蔡英文政見的第三條軸線。綜觀歷次臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉,第二軸線的制約力往往遠(yuǎn)大于第一軸線,而在這次蔡英文的參選政見中,蔡英文希望通過一種“折中”的方式來向黨內(nèi)派系和相關(guān)政治集團(tuán)交代,并以此塑造其所謂“穩(wěn)健”的路線形象,來爭取所謂“中間選民”或“首投族”的支持。
承認(rèn)ECFA存在的現(xiàn)實(shí),卻不承認(rèn)有“九二共識”,這是一種鋸箭式的處理模式,一方面對黨內(nèi)派系生態(tài)交代,一方面則瞄準(zhǔn)中間選民和首投族,蔡英文希望通過這種模式達(dá)到“一石二鳥”的功能。
社論分析,中間選民或首投族是否了解ECFA或“九二共識”,這其實(shí)是一個問題,因此蔡英文以上述的模式來處理兩岸關(guān)系,能否為其爭取中間選民和首投族加入,實(shí)在是不好說。至于這種模式能否對黨內(nèi)派系生態(tài)交代,也是值得商權(quán)。也許蔡英文競選團(tuán)隊(duì),會以爭取中間選民和首投族選票,盡量去游說黨內(nèi)派系和政治集團(tuán),從而以顧全大局的名義,要求或希望黨內(nèi)派系生態(tài)能支持上述模式;不過,黨內(nèi)派系生態(tài)因?yàn)椴环謪^(qū)民代的提名,已經(jīng)出現(xiàn)捍格不入的裂痕,他們會愿意顧全大局、心悅誠服地支持蔡英文的上述模式嗎?講得更實(shí)際點(diǎn),承認(rèn)ECFA存在的現(xiàn)實(shí),其實(shí)等于已經(jīng)對“九二共識”承認(rèn)了一半,這是一種猶抱琵琶半遮面的承認(rèn)方式,黨內(nèi)立場鮮明、色彩濃厚的派系會看不懂嗎?會同意嗎?蔡英文的上述模式,對這些派系能交代得過去嗎?其實(shí)也是不好說!
蔡英文能夠出線成為民進(jìn)黨2012臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉參選人,意謂著民進(jìn)黨的“世代交替”,選民對此當(dāng)然會有所期待。而蔡英文如果能夠吸引到一定比例的中間選民或首投族,其主要關(guān)鍵也在于此。蔡英文如果要能使其爭取中間選民和首投族的策略奏效,那么她就必須表現(xiàn)出和傳統(tǒng)民進(jìn)黨有一點(diǎn)不一樣,至少要讓選民有一點(diǎn)新的感覺。亦即,蔡英文要讓人感覺到,她的參選是新的民進(jìn)黨的出現(xiàn),是和舊的民進(jìn)黨告別的開始!
不過,從蔡英文的發(fā)表評論和政綱所使用的話語看來,仍然陷在舊的民進(jìn)黨的文化氣氛的包圍之中,不只是使用的概念范疇,就連使用的命題和議題,跳不出舊的民進(jìn)黨窠臼。蔡英文和民進(jìn)黨的前途,在于是否能夠揚(yáng)棄舊的民進(jìn)黨的路線風(fēng)格,帶領(lǐng)臺灣走出第三條路線,讓臺灣能免于極端路線的傷害,從而走出一條成熟理性的新民主道路!
民進(jìn)黨已經(jīng)執(zhí)政過八年,但是沒有掌握住歷史的契機(jī),又在三年前失去了執(zhí)政權(quán);民進(jìn)黨要重新再起,絕不能再以否定既有體制的方式來進(jìn)行,而必須如上所述通過導(dǎo)引臺灣民眾走出一條新的成熟理性的道路,去獲取廣大選民的支持;而如果能這樣,才是臺灣之福。