8月26日,高雄市長(zhǎng)陳菊在記者會(huì)上稱,達(dá)賴?yán)飳⒂?1日訪臺(tái)為災(zāi)民祈福。
臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》今天的社論指出,不論達(dá)賴?yán)锸欠窠铻樗疄?zāi)災(zāi)民祈福來臺(tái),都不能否認(rèn)一個(gè)事實(shí):這是一個(gè)宗教事件,也是一個(gè)政治事件。因西藏問題本是一個(gè)政教交纏的問題,達(dá)賴也始終是以政教合體的角色來操作西藏問題;達(dá)賴無論以什么名義來臺(tái),若謂只是“宗教活動(dòng)”而無“政治意義”,豈非自欺欺人?
社論指出,綠色思維始終將達(dá)賴視為政治籌碼。李登輝、陳水扁任內(nèi)邀請(qǐng)達(dá)賴來臺(tái)皆有操作“兩T合流”的意味,結(jié)果使兩T與北京的關(guān)系皆更緊張,F(xiàn)在民進(jìn)黨在大災(zāi)大難當(dāng)頭邀請(qǐng)達(dá)賴來訪,這亦是刀口舔血的政治操作;硬要將被水災(zāi)及新流感整得焦頭爛額的臺(tái)灣,再卷入陰晴莫測(cè)的政治漩渦之中。民進(jìn)黨是為臺(tái)灣祈福?還是添麻煩?
邀請(qǐng)達(dá)賴來臺(tái)這是第三次,第一次李登輝有此設(shè)想是有創(chuàng)意,第二次陳水扁已是山寨版,如今第三次蔡英文及陳菊則是老梗。北京對(duì)高雄世運(yùn)相當(dāng)捧場(chǎng),民進(jìn)黨則用達(dá)賴回報(bào)北京。民進(jìn)黨仍是那種“只問零星戰(zhàn)役/不顧全盤戰(zhàn)爭(zhēng)”的游擊戰(zhàn)思維;一向是小役贏,大戰(zhàn)輸。達(dá)賴來臺(tái),可能使已陷水深火熱的臺(tái)灣再卷入兩岸政治風(fēng)暴;而值此全臺(tái)皆在愁云慘霧之中,若見民進(jìn)黨的政治人物前呼后擁著達(dá)賴向民眾炫耀其“人道成就”;試問:民進(jìn)黨這種“乘國之!钡牟僮鳎瑢⑹古_(tái)灣人民敬佩?感謝?還是更加看穿了民進(jìn)黨消費(fèi)災(zāi)民的心術(shù)與嘴臉?
達(dá)賴此次與民進(jìn)黨跳政治探戈,將使他與北京的關(guān)系更加惡化,更無化解的可能性,已是不卜可知之事。達(dá)賴是不是真要站上臺(tái)灣水災(zāi)的苦難舞臺(tái),陪民進(jìn)黨演出這場(chǎng)“人道大戲”,恐怕仍應(yīng)三思。再者,此次達(dá)賴訪臺(tái)的消息傳出后,臺(tái)灣民間出現(xiàn)相當(dāng)激烈的批評(píng)聲音,這是他上兩次來臺(tái)所未聞;達(dá)賴方面亦須思慮及此。從理智面看,臺(tái)灣與西藏各盡其努力,分別與大陸發(fā)展不同的關(guān)系,可能是最能符合各自的利益。倘若非要將宗教與政治問題糾纏不清,那對(duì)臺(tái)灣及西藏皆無好處。其實(shí),達(dá)賴對(duì)西藏問題亦無能為力,民進(jìn)黨難道還要將他當(dāng)成兩岸角力的杠桿?
社論最后說,臺(tái)灣人經(jīng)歷20余年的政治大風(fēng)大浪,現(xiàn)在民進(jìn)黨竟仍用“只是宗教/沒有政治”這種膚淺虛偽的口實(shí)來唬弄臺(tái)灣人民,難道不知那已是上個(gè)世紀(jì)的伎倆了?
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