臺(tái)灣《中華日?qǐng)?bào)》11日發(fā)表社論指出:大陸配偶的人權(quán)與羈押嫌犯的人權(quán),兩者之間表面看來(lái)似乎風(fēng)馬牛不相及,但都以基本人權(quán)不容被侵犯為底蘊(yùn),民進(jìn)黨歧視大陸配偶應(yīng)有的人權(quán),另一方面卻以陳水扁被收押為由,大力伸援羈押嫌犯的司法人權(quán)。人權(quán)之維護(hù)與保障,彷佛可任由民進(jìn)黨解釋或操作。
社論說(shuō),基本人權(quán)是指“人因其為人而應(yīng)享有的權(quán)利”,聯(lián)合國(guó)大會(huì)1948年通過(guò)的《世界人權(quán)宣言》揭示:人人生而自由、尊嚴(yán),不論種族、膚色、性別、語(yǔ)言、財(cái)產(chǎn)、宗教、政治、國(guó)籍或身份,都享有公民、政治權(quán)利及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利。將法國(guó)哲學(xué)家魯索“天賦人權(quán)”說(shuō)推升為普世價(jià)值,并以之為評(píng)量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)是否民主自由的標(biāo)準(zhǔn)。
民進(jìn)黨執(zhí)政期間動(dòng)輒夸示“人權(quán)立國(guó)”,2000年10月設(shè)置“總統(tǒng)府人權(quán)咨詢(xún)小組”,2004年4月擴(kuò)編為“總統(tǒng)府人權(quán)咨詢(xún)委員會(huì)”,就其敲鑼打鼓高喊人權(quán)的姿態(tài)看來(lái),民進(jìn)黨似乎將人權(quán)置于最高位階。實(shí)則不然,民進(jìn)黨之于人權(quán)毋乃自以為掌握絕對(duì)性的解釋權(quán),進(jìn)而導(dǎo)入意識(shí)形態(tài)框架,將人權(quán)當(dāng)成“唯我利是圖”的政治操作工具。
社論說(shuō):觀諸民進(jìn)黨對(duì)待大陸配偶的態(tài)度及執(zhí)政期間的作為,即可發(fā)現(xiàn)民進(jìn)黨“人權(quán)說(shuō)”又充滿(mǎn)選擇性思維。這任“總統(tǒng)”大選期間,謝長(zhǎng)廷竟聲稱(chēng)“娶大陸新娘的人是‘豬哥’”,“大陸新娘比較便宜“,有此歧視語(yǔ)言,無(wú)非認(rèn)為大陸配偶即使有投票權(quán),也不會(huì)投給民進(jìn)黨;谡卫婵紤],民進(jìn)黨執(zhí)政階段有關(guān)大陸配偶政策,極盡“閉鎖”能事其來(lái)有自。
相較于對(duì)大陸配偶人權(quán)之漠視,民進(jìn)黨卻以陳水扁被“聲押上銬”后,高舉“上銬雙手”的圖像大作文章,批判國(guó)民黨糟蹋陳水扁的司法人權(quán),更在不敢和陳水扁切割的情境下,打著“捍衛(wèi)人權(quán)”的旗號(hào)舉辦晚會(huì)乃至游行,復(fù)于1210“世界人權(quán)日”發(fā)布聲明稿,讕言“二次政黨輪替后,臺(tái)灣人權(quán)嚴(yán)重倒退”,誠(chéng)為“有嘴說(shuō)別人,無(wú)嘴說(shuō)自己”。
社論說(shuō),事實(shí)上,國(guó)民黨重行執(zhí)政后,對(duì)民進(jìn)黨執(zhí)政期間有關(guān)人權(quán)提升之罅漏已孜孜矻矻的謀求改善。就大陸配偶人權(quán)來(lái)說(shuō),“行政院會(huì)”通過(guò)“兩岸人民關(guān)系條例”修正草案,大陸配偶只要合法入臺(tái)就可立即工作,取得身份證的時(shí)間也由8年縮短為6年,同時(shí)取消繼承遺產(chǎn)限額200萬(wàn)元限制。大陸配偶的工作權(quán)、居留權(quán)從而獲得進(jìn)一步保障。此外,民進(jìn)黨喊得震天價(jià)響的司法人權(quán),馬英九已允諾針對(duì)“羈押法”加以檢討。
社論最后說(shuō),“兩岸人民關(guān)系條例”及“羈押法”等法律修正案,在“立法院”審議時(shí)朝野難免攻防,屆時(shí)民進(jìn)黨意識(shí)形態(tài)投射出的人權(quán)思維,將會(huì)赤裸裸呈現(xiàn)在臺(tái)灣民眾眼前。人權(quán)之落實(shí)固然不能一步到位,但須不斷設(shè)張舉措革新演進(jìn),唯有摒棄意識(shí)形態(tài)和政治操作,才能確立名副其實(shí)的“人權(quán)立國(guó)”。