據(jù)香港中評社報道，德國總理默克爾周一（3月9日）一早抵達東京，展開對日本為期兩天的正式訪問。默克爾此行是她執(zhí)政以來第三次訪日，也是7年來的首次。她在發(fā)表講話時強調，只有國家能夠直面歷史，和解才有可能達成。2015年是二戰(zhàn)結束70周年，默克爾所指顯然是日本對二戰(zhàn)歷史問題的處理方式。美國《基督教箴言報》發(fā)表社論稱，默克爾為日本帶去了與其他國家“和解”的經驗，然而是否能在政府間應用起來還存在疑慮，反而從平民百姓開始推動會更有成效。全文編譯如下：

　　近日德國總理默克爾訪問日本，重新激起了亞洲各國對于如何構建區(qū)域政治聯(lián)盟的興趣——正如德國和其他歐洲國家在二戰(zhàn)后組成的歐盟。然而，普遍存在的敵對氛圍，以及對過去歷史的不斷重提，都阻礙著亞洲實現(xiàn)一個和平聯(lián)盟的愿望。

　　時值日本與德國籌備二戰(zhàn)結束70周年紀念活動，而亞洲各國為多處領土糾紛而劍拔弩張。默克爾在本周的東京之旅中透露了德國促進戰(zhàn)后和解、并最終促成了歐盟的經驗。她的講話似乎直指中日韓，呼吁三方要“共同努力卸下歷史的包袱”。

　　默氏提出的最大經驗，是德國在戰(zhàn)敗后欣然接受了英美等敵國對于和解的“大方姿態(tài)”。而最善意的舉動則來自于法國，雙方一直處于緊密合作的狀態(tài)。她向一位東京觀眾表示，“我們德國人永遠不會忘記，在帶給歐洲乃至全世界人民如此多災難以后，他們還是伸出了和解之手�！�

　　而德國懷著數(shù)十年的感恩，帶領歐盟渡過了歐元危機，并抵御俄羅斯對烏克蘭的入侵。日本也希望在國際舞臺上扮演類似的角色。日揆安倍晉三計劃利用70周年紀念演講，宣布日本將參與到更多的國際事務中，同時也會像其前任一樣對日本戰(zhàn)時的侵略致歉——雖然他將采用什么樣的措辭還是個未知之數(shù)。

　　默克爾談到的另一個經驗是“德國開放和直接地面對歷史”。她舉出了一些必要的步驟：

　　首先，同盟國要求德國時刻記著納粹的暴行。

　　其次，前總統(tǒng)里夏德 馮 魏茨澤克（RichardvonWeizs cker）在1985年發(fā)表演講稱，經歷過第三帝國的人們應該捫心自問，自己知道了什么，忽視了什么，為何保持沉默——特別是在猶太鄰居被帶走時。該演講呼吁人們洗滌心靈，依然回響在現(xiàn)代德國人的心中。

　　第三，默克爾建議，討論戰(zhàn)爭往事必須“由社會自發(fā)進行”，意味著由政府強加于人的悔悟毫無意義。她認為，總結過去——例如大屠殺的罪行——成為了德國與其他歐洲國家能夠達成和解前提條件。

　　第四，默氏引述魏茨澤克的建議稱，德國應該把戰(zhàn)爭結束看做是一種“解放”或是恢復自由，不必再承受納粹政權帶來的恐懼。

　　然而，上述的這些經驗并不適用于日本及其鄰國，兩場戰(zhàn)爭以及戰(zhàn)后秩序都存在著多方面的差異。就國內政治因素而言，中國和韓國要求日本更多地直面戰(zhàn)爭罪行，或是在官方哀悼時更加真誠。正如美國政務副國務卿溫迪 謝爾曼（WendySherman）所說，“政治領導人到處去貶低以前的敵人，以賺取廉價的掌聲并不難，但這不會帶來任何突破，只會令人麻木。”

　　亞洲確實有在過去25年里致力于打造區(qū)域聯(lián)盟，但多數(shù)聚焦在經濟利益的層面上。而有關歷史的爭論不僅涉及日本，還包括多個國家。

　　默克爾的多點建議都是以所謂的“和解精神”作為基礎。對于亞洲各國來說，這種精神可能不會來自于上層建筑。如果類似默克爾的這種訪問時不時出現(xiàn)，平民百姓可能會開始學著去和解。