德國總理默克爾9日到訪日本。對(duì)于這次訪問，許多媒體都提煉出類似“默克爾兩天三勸安倍正視歷史”的題目。中國有句古話，再一再二不再三，兩天三勸已是負(fù)責(zé)的極限。我想，默克爾一定是感覺到了什么并為此深深擔(dān)憂著。

　　德國和日本有許多相似的地方。歷史上，兩國都是第二次世界大戰(zhàn)的發(fā)動(dòng)國，曾經(jīng)對(duì)人類社會(huì)造成了巨大傷害。今天，兩國又都是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家，經(jīng)濟(jì)總量分列世界第四和第三。然而，在戰(zhàn)爭反思問題上，兩國卻是天壤之別。1970年12月7日，西德總理勃蘭特在華沙猶太隔離區(qū)起義紀(jì)念碑前敬獻(xiàn)花圈后，突然自發(fā)下跪并且為在納粹德國侵略期間被殺害的死難者默哀。勃蘭特華沙之跪極大提高了德國在外交方面的形象，他本人也于1971年獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng)。德國一跪，贏得了世界的尊重，日本則與之反差巨大，直到今天依舊沒能正視歷史、認(rèn)真反思。從這個(gè)角度講，默克爾是在用德國的所作所為，苦口婆心地勸安倍不要執(zhí)迷不悟。

　　今年是二戰(zhàn)結(jié)束70周年，反思戰(zhàn)爭、珍視和平將是國際社會(huì)這一整年的大事件。2月23日，以國際和平與安全為主題的公開辯論會(huì)在紐約聯(lián)合國總部舉行。這不是一場簡單的辯論會(huì)，因?yàn)閲�際社會(huì)就此拉開紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利和聯(lián)合國成立70周年的序幕。在這樣的大背景下，日本今年將對(duì)戰(zhàn)爭進(jìn)行哪些反思？首相安倍晉三發(fā)表的戰(zhàn)后談話能否“全面繼承”村山談話？自然成為關(guān)注焦點(diǎn)。

　　在兩會(huì)期間舉行的記者會(huì)上，王毅外長再次談到一直在困擾中日關(guān)系的歷史問題。他說，70年前，日本輸?shù)袅藨?zhàn)爭，70年后日本不應(yīng)再輸?shù)袅贾�。是繼續(xù)背著歷史包袱不放，還是與過去一刀兩斷，最終要由日本自己來選擇。然而，現(xiàn)實(shí)不容樂觀。《朝日新聞》10日?qǐng)?bào)道說，從日德首腦會(huì)談情況看，雙方在歷史認(rèn)識(shí)問題上有隔閡，默克爾談到德國的歷史認(rèn)識(shí)，但安倍沒有做出回應(yīng)。為了減輕海內(nèi)外輿論壓力，安倍最近口口聲聲稱要“總體繼承‘村山談話’”，但同時(shí)強(qiáng)調(diào)不會(huì)拘泥于措辭。村山前首相指出，他想不出有其他措辭可以替代“侵略”和“殖民統(tǒng)治”。輿論也就此猜測說，有關(guān)戰(zhàn)后70年的“安倍談話”，有可能會(huì)對(duì)歷史問題“縮水”。

　　默克爾向來發(fā)言慎重，這次訪日期間明確提到歷史問題多少有些出乎預(yù)料。然而，這也說明，雖然德國不是東亞國家，但默克爾顯然認(rèn)為日本的歷史觀是有問題的，是與當(dāng)今世界追求和平與穩(wěn)定的潮流相悖的。因此，歷史認(rèn)識(shí)問題，絕不是日本與一個(gè)或幾個(gè)國家之間的問題，而是日本與整個(gè)世界的問題。

　　默克爾是在用德國的所作所為，苦口婆心地勸安倍不要執(zhí)迷不悟。歷史認(rèn)識(shí)問題，絕不是日本與一個(gè)或幾個(gè)國家之間的問題，而是日本與整個(gè)世界的問題。