原標(biāo)題：【日】山崎忠信：抗日神片折射中國(guó)人心靈創(chuàng)傷

　　筆者在中國(guó)生活十多年，剛來(lái)北京時(shí)，為提高漢語(yǔ)水平、學(xué)習(xí)中國(guó)文化，經(jīng)�？措娨暋．�(dāng)時(shí)筆者對(duì)中共黨史比較感興趣，看過(guò)一些有關(guān)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)片。在我的印象中，當(dāng)時(shí)抗日片里出現(xiàn)的日本人都是野蠻的、傲慢的，他們喜歡把自己的價(jià)值觀和做法強(qiáng)加于中國(guó)人。筆者認(rèn)為，這些影片都是著重體現(xiàn)日本人不好的地方。

　　近年來(lái)我的感受有了一些變化，最近一些抗日片與過(guò)去的抗日片開(kāi)始有所不同，有的片中甚至邀請(qǐng)日本人出演，即便是中國(guó)人演的，日語(yǔ)也比較標(biāo)準(zhǔn)了。以往影片經(jīng)常過(guò)度丑化日本人，現(xiàn)在片子中過(guò)度丑化的現(xiàn)象減少，客觀描述增加。我想，隨著中日之間的經(jīng)濟(jì)和文化關(guān)系密切，人員來(lái)往增多，描述日本人的方式也在發(fā)生變化。

　　然而，對(duì)中國(guó)情況了解不深的日本人則認(rèn)為，“中國(guó)的抗日片都把日本人變成了魔鬼。”為何抗日片喜歡“過(guò)度丑化”日本人呢？筆者認(rèn)為有兩個(gè)理由;第一，通過(guò)電視劇，讓人民了解中共在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)揮的作用以及原有的優(yōu)良傳統(tǒng)。中共黨史離不開(kāi)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史，甚至可以說(shuō)，抗日片本身就是宣傳中共黨史的一部分。在這樣的情況下，抗日片需要描述強(qiáng)大的中國(guó)共產(chǎn)黨與兇惡的日本軍國(guó)主義做斗爭(zhēng)的故事。

　　第二，抗日片描述的是中國(guó)人在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間的心靈創(chuàng)傷。上世紀(jì)三四十年代，日本軍國(guó)主義侵略中國(guó)，給中國(guó)帶來(lái)了巨大災(zāi)難，奪去了許多中國(guó)人的生命是事實(shí)。這事實(shí)傷害了中國(guó)人的感情，形成了日本人是壞人的印象，而這種印象反映在了抗日片中。

　　日本是加害者，而中國(guó)是被害者。一般來(lái)說(shuō)，加害者過(guò)段時(shí)間就忘掉了自己犯過(guò)的錯(cuò)誤，而被害者卻難以忘掉受過(guò)的傷害。因此很多日本年輕人看中國(guó)抗日片，是領(lǐng)會(huì)不到中國(guó)人曾遭受的心靈創(chuàng)傷。他們往往認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)與自己沒(méi)有關(guān)系，這只是中國(guó)自己的事情�？梢哉f(shuō)，這問(wèn)題是中日兩國(guó)之間歷史問(wèn)題的一部分。一些日本人說(shuō)的“中國(guó)把日本人過(guò)度丑化”是一個(gè)加害者的說(shuō)法。

　　正如日本原駐華大使宮本雄二所說(shuō)，在中國(guó)生活或工作的日本人應(yīng)該了解中日兩國(guó)間的歷史問(wèn)題，并了解在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)人受過(guò)的心靈創(chuàng)傷。目前中日政治關(guān)系受到日本政治右傾化影響停滯不前，但筆者認(rèn)為，中日正面臨著發(fā)展兩國(guó)關(guān)系的機(jī)遇。上世紀(jì)七八十年代兩國(guó)在歷史問(wèn)題上沒(méi)發(fā)生大分歧，對(duì)此深究得也不多。但要發(fā)展中日關(guān)系的話，歷史問(wèn)題是兩國(guó)國(guó)民，尤其是日本國(guó)民回避不了的問(wèn)題。因此，兩國(guó)國(guó)民都關(guān)注、思考中日歷史問(wèn)題，并增強(qiáng)文化交流的話，這或許也是一個(gè)機(jī)遇。(作者是旅居中國(guó)的日本學(xué)者)