土耳其騷亂有進(jìn)一步蔓延之勢(shì)。該國(guó)工會(huì)4日呼吁罷工,從而有可能改變主要由中產(chǎn)階級(jí)和年輕人組成的抗議陣營(yíng)格局。到4日凌晨,沖突據(jù)稱已造成3人死亡,西方政府開(kāi)始批評(píng)埃爾多安任總理的土耳其當(dāng)局“過(guò)度使用暴力”。土國(guó)的現(xiàn)有政治渠道對(duì)于解決當(dāng)前的問(wèn)題似乎“失效”了。
這場(chǎng)緣起于上月底一個(gè)拆遷項(xiàng)目的騷亂迅速泛政治化,成為土國(guó)內(nèi)反對(duì)力量對(duì)埃爾多安政府的“總清算”。他們喊出的最響亮的口號(hào)已經(jīng)是“埃爾多安下臺(tái)”,而埃爾多安政府是民選上臺(tái)的,它的命運(yùn)按理說(shuō)要經(jīng)過(guò)憲法規(guī)定的政治途徑?jīng)Q定,街頭表達(dá)只能起展示民意的輔助作用。但土耳其示威者的目標(biāo)顯然不是喊喊口號(hào)那么簡(jiǎn)單。
土耳其被認(rèn)為是中東最世俗的伊斯蘭國(guó)家,引入西方式民主制度已經(jīng)很久,同時(shí)也是中東經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一直比較突出的國(guó)家。基于這些原因,認(rèn)為當(dāng)前騷亂會(huì)演變成“土耳其之春”的分析人士并不多。但這次騷亂肯定會(huì)進(jìn)一步撕裂土耳其社會(huì),并深刻影響土耳其今后的政治斗爭(zhēng)文化。
土耳其畢竟身處中東,它業(yè)已積累的那些社會(huì)發(fā)展成果,不足以幫其經(jīng)受冷戰(zhàn)后中東一輪又一輪的政治及意識(shí)形態(tài)沖擊。民主化和宗教回潮從不同方向撕扯土耳其,而這個(gè)國(guó)家政治文化傳統(tǒng)的力量平衡不了這種撕裂。換句話說(shuō),問(wèn)題很粗暴,而土耳其的社會(huì)發(fā)展太“嫩”了。
西方式民主國(guó)家必須有憲法的絕對(duì)權(quán)威為社會(huì)最嚴(yán)重的分歧最終接盤,而這種權(quán)威只能來(lái)自于文化的長(zhǎng)期和深層積累,或者來(lái)自于特殊的外部力量。很多發(fā)展中國(guó)家接受了西方政治模式,但憲法無(wú)權(quán)威,致使國(guó)家的大量問(wèn)題肆意發(fā)酵,社會(huì)沒(méi)有“終審機(jī)制”,陷入全面混亂。
土耳其政治展現(xiàn)了某種“自相矛盾”,埃爾多安政府代表了宗教復(fù)興力量,但卻是最多選票的穩(wěn)定獲得者。反對(duì)派更崇尚世俗及西式文化,與西方更有親近感,但靠合法途徑獲得國(guó)家政權(quán)已經(jīng)連續(xù)10年無(wú)果,現(xiàn)在他們成為街頭政治這種西方文化里“低端民主形式”的擁抱者。
土耳其的出路在于繼續(xù)積累經(jīng)濟(jì)及社會(huì)發(fā)展成果,通過(guò)發(fā)展給國(guó)內(nèi)尖銳問(wèn)題創(chuàng)造緩沖。但是這兩年土耳其經(jīng)濟(jì)隨著歐洲衰退而下滑,它的對(duì)敘利亞政策又很激進(jìn),幾乎成了中東地區(qū)的“反敘領(lǐng)導(dǎo)者”,損耗了國(guó)家不少經(jīng)濟(jì)發(fā)展資源。
舉望中東北非,“革命”此起彼伏,政治劇變盛行,但唯獨(dú)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展全面跛腳,缺少綜合發(fā)展成果為政治變革接盤的社會(huì),注定至少在一個(gè)時(shí)期內(nèi)陷入混亂。至于什么時(shí)候能夠擺脫混亂,除了取決于一個(gè)國(guó)家自己,還取決于世界在它亂的時(shí)候往前走了多遠(yuǎn)。
土耳其不是突尼斯、埃及,它的第一波民主改革早在上世紀(jì)上半葉就開(kāi)始了,這使得它較之其他中東國(guó)家有了更多政治資本。但它最近10年、特別是眼前的情況證明了它同歐洲國(guó)家在政治傳統(tǒng)上的巨大差距,它反而與中東處于政治漩渦中的國(guó)家更相似。
土耳其的事情告訴我們,一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展底子不打好,早晚是要絆倒并回頭補(bǔ)課的。什么樣的政治變革也取代不了這些基礎(chǔ)性發(fā)展,這才是真正普世的鐵律。