為何越來越多的日本學(xué)生因校園暴力自殺？

　　日本新華僑報網(wǎng)今天發(fā)表署名倪亞敏文章《日本校園欺凌事件層出不窮為哪般？》。全文如下：

　　在許多日本電視劇中，人們都能窺見“校園欺凌”的影子�？梢姡�欺凌事件在日本國內(nèi)是人人皆知，也見怪不怪的了。但是，至于類似事件到底有多少，性質(zhì)有多惡劣，恐怕具體數(shù)字最能說明問題。

　　據(jù)Japan Daily報道，日本文部科學(xué)省發(fā)布的一組數(shù)據(jù)顯示，今年4月至9月之間，從小學(xué)，初中到高中，國內(nèi)的公私立學(xué)校共反饋了超過144，000件校園欺凌事件。具體來說，這個數(shù)字多于2011整個學(xué)年欺凌事件的2倍數(shù)量。這足以說明，日本校園的欺凌事件普遍存在，并有增無減。

　　欺凌事件往往給受害者帶來極其嚴(yán)重的心理和身體傷害，甚至導(dǎo)致了越來越多受害者踏上自殺這條路，來逃避他們對殘酷現(xiàn)實的絕望。數(shù)據(jù)顯示，2011年，踏上自殺之路的中小學(xué)生數(shù)量上升了44%，死亡人數(shù)達(dá)到了200人，是25年來最高的數(shù)值。

　　日本的校園欺凌事例泛濫，情況越來越嚴(yán)重。學(xué)校的校長、教師，學(xué)生的家長、監(jiān)護(hù)人為什么沒有能夠給出有效的方法使這種欺凌事件消失于世呢？

　　調(diào)查顯示，將近70%的老師認(rèn)為自己沒有能力處理校園欺凌事件。他們表示，由于教職員工的短缺，教育部門的會議，備課工作使得教師沒有足夠的時間精力處理欺凌等事件。但這些說辭，更像是免責(zé)的借口。事實是，老師們明白，懷疑某人欺凌學(xué)生，是對人權(quán)的侵犯。同樣，主動詢問學(xué)生是否遭到欺凌，既會使受害者心理上感到傷害，也會使自己失去信任。因此，即使學(xué)生反饋欺凌現(xiàn)象，許多教師也只是視為同學(xué)間的打鬧，小施懲戒了事。嚴(yán)重情況出現(xiàn)，大多也只是出面向受害方道歉。所以，對于學(xué)生受欺凌甚至自殺事件的態(tài)度，與其說學(xué)校的教師和校長是“無能為力”，不如說是“視若無睹”。

　　學(xué)生的家長和監(jiān)護(hù)人也有不可推卸的責(zé)任。俗話說，冰凍三尺，非一日之寒。欺凌事件的受害者選擇踏上自殺之路時，大多早已被暴力虐待折磨很長一段時間，以致難以忍受才出此下策。并且，遭到欺凌的孩子，心理和行為上都會產(chǎn)生變化。由于許多父母都認(rèn)為，遭到欺負(fù)幾乎是每個人在少年時代都不能避免的，而過度保護(hù)他們只會讓孩子在困難前面懦弱膽小。因此，家長并沒有足夠重視孩子變化，或者低估了遭到欺凌的嚴(yán)重性。許多家長在孩子自殺，并留下遺書，說明自己因難忍欺凌侮辱才離開人世時，才追悔莫及。

　　在無法扼殺欺凌的背后，日本社會的文化背景也是原因。在日本，很多場合都有人表達(dá)一種“啊，真可憐”同情。值得注意的是，在這種腔調(diào)的背后，卻幾乎沒有要改變這些不如人意的現(xiàn)狀的行動和意愿。這確實是令人匪夷所思的，就如同“真可惜，但也只好這樣吧”的感嘆。有人認(rèn)為，這是宿命論的作用，及江戶時代提倡儒學(xué)，教化人們心甘情愿地接受外界的苦難，加之禪宗術(shù)語“我慢”的日語釋義也在于告訴人們?nèi)ト淌�、忍耐、容忍，在日本形成了一種“忍受現(xiàn)狀”的態(tài)度。因此，受這種大環(huán)境的影響，不僅欺凌的受害者自身不會有積極的態(tài)度去反抗，周圍的人也比較淡漠。

　　日本學(xué)生因遭到欺凌而自殺的例子正在不斷增多。如果日本全社會不對這種現(xiàn)象提高警惕，加大力度處理，這或許會釀成日本社會一種新的災(zāi)難。