日本新華僑報(bào)網(wǎng)日前發(fā)表署名倪亞敏文章《日本藝伎業(yè)“回暖”之途值得借鑒》。全文如下:
日本的藝伎,已經(jīng)不僅僅是一種表演的藝術(shù)家,她們本身也成為了活的藝術(shù)品?梢赃@樣說(shuō),和相撲一樣,藝伎也是日本傳統(tǒng)文化的具象代表之一。據(jù)記載,藝伎是在日本江戶時(shí)代的元祿年間(1688年—1704年)出現(xiàn)的,距今有著300多年的歷史。鼎盛時(shí)期,日本全國(guó)曾有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的藝伎從業(yè)者。
但是,從2005年公演的好萊塢大片《藝伎回憶錄》中,人們可以明顯地看到日本藝伎的衰落。故事發(fā)生在1929年,也正是藝伎們黃金時(shí)代的尾聲。伴隨著二戰(zhàn)的結(jié)束,因?yàn)樾枰嚰康娜嗽絹?lái)越少,再加上藝妓世界培訓(xùn)的殘酷,藝伎的人數(shù)也在不斷減少,最低時(shí)日本全國(guó)也僅有藝伎200人左右。因此,曾有人預(yù)測(cè),日本藝伎會(huì)逐漸退出歷史舞臺(tái)。
但是,從近年的情況來(lái)看,日本藝伎這一職業(yè)似乎正在擺脫“陰霾”。據(jù)不久前《日本時(shí)報(bào)》報(bào)道,1984年,日本金澤市一個(gè)茶屋區(qū)擁有80名藝伎,到2000年時(shí)只剩下42名。有意思的是,這種減少并沒有持續(xù)下去。到2012年,這里的藝妓的數(shù)量回升到了50人。
那么,日本藝伎這一傳統(tǒng)行業(yè)到底是如何擺脫奄奄一息的狀態(tài),再次抽枝發(fā)芽的呢?
首先,日本藝伎的“回暖”在于這個(gè)職業(yè)越來(lái)越合現(xiàn)代人“胃口”。過(guò)去,許多人談到藝伎,會(huì)想到社會(huì)上流人物在晚間的聚會(huì),而藝伎則是名符其實(shí)的“夜晚動(dòng)物”。如今,越來(lái)越多的人開始知道,藝伎不僅僅是穿著和服在榻榻米上彈奏著三味線,或跳著上方舞了。藝伎們?cè)谒齻兊目臻e的時(shí)間里也可以有自己的愛好,也可以自己在網(wǎng)絡(luò)上玩“微博”。這樣一來(lái),一些年輕女人既可以實(shí)現(xiàn)自己進(jìn)入“花柳界”的個(gè)人理想,也無(wú)需放棄自己的私人生活。
其次,日本藝伎的“回暖”在于政府與各種團(tuán)體積極的“英雄救美”。在下田市,旅游部門會(huì)為游客提供體驗(yàn)藝伎的生活和聽三味線曲子的機(jī)會(huì),以此來(lái)吸引更多的游客,為他們解開被譽(yù)為“東方秘密”之一的藝伎的面紗。游客的增多,藝伎的收入增加,必然會(huì)吸引更多人加入藝伎行列。據(jù)說(shuō),在著名的溫泉圣地和藝伎之城別府市,一個(gè)非盈利機(jī)構(gòu)開辦了一所藝伎訓(xùn)練學(xué)校,為人們提供兩年免費(fèi)的培訓(xùn)課程,這便使渴望成為藝伎卻為高昂學(xué)費(fèi)發(fā)愁的女人們免除了后顧之憂。
最后,日本藝伎的“回暖”還在于“引進(jìn)來(lái)”。據(jù)報(bào)道,2012年4月13日,一位中國(guó)公司職員傅莉?qū)λ嚰康奈枳艘灰婄娗。為此,她放棄了工作,專心到日本學(xué)習(xí),后來(lái)成為一名華裔藝伎。另外,澳籍女星格雷厄姆也是由于迷上了藝伎,在2007年進(jìn)入藝伎行業(yè)。有人認(rèn)為,國(guó)際文化交流的使更少人關(guān)注藝伎,是藝伎業(yè)衰落的原因之一。但藝伎業(yè)的“回暖”或許也將歸功于文化的交流。這些外國(guó)血液的補(bǔ)充一定會(huì)鼓勵(lì)更多人了解、從事藝伎這個(gè)神秘的職業(yè)。
傳統(tǒng)文化要在現(xiàn)今“快餐”式的世界繼續(xù)保持和傳承下去并不是一件容易的事情,但從日本藝伎業(yè)的“回暖”看來(lái),也并不是不可能。這,應(yīng)該對(duì)中國(guó)是有所啟示的。