國際輿論：西方政客無視中國的成就和貢獻

　　西班牙、印度和挪威等國媒體近日陸續(xù)發(fā)表文章，批評挪威諾貝爾委員會將諾貝爾和平獎授予劉曉波。他們認為，諾貝爾獎評獎明顯受到西方政治的左右，無視中國取得的成就和對世界的貢獻，劉曉波等人也完全不能代表中國廣大群眾的利益。歸根結(jié)底，這一獎項已成為西方遏制中國發(fā)展的手段。

　　西班牙《起義報》10月14日刊登意大利哲學(xué)家、歷史學(xué)家、理論政治家多梅尼科·洛蘇爾題為《諾貝爾戰(zhàn)爭獎授予“和平獎”的評委先生們》的文章，批評挪威諾貝爾委員會授予劉曉波和平獎是在為美國等西方國家遏制中國找借口。文章主要內(nèi)容如下：

　　諾貝爾和平獎評委會的先生們無視諾貝爾博士的遺囑，他們不但喪失了為和平而努力的勇氣，而且還利用媒體這個工具為帝國主義服務(wù)。歷數(shù)近年來獲得諾貝爾和平獎的一些人，他們無不是一些假借壓制政策行戰(zhàn)爭之實的人物。2010年諾貝爾和平獎授予了一位中國的異見人士，這無非是在為美國針對中國的遏制政策尋找借口。

　　華盛頓針對中國的戰(zhàn)爭思維建立在一種業(yè)已存在多年的思維基礎(chǔ)上，這種思維為西方以“民主”和“人權(quán)”的名義實施軍事侵略和戰(zhàn)爭尋找到借口。

　　如今，諾貝爾和平獎被授予中國異見人士劉曉波。此事發(fā)生在時下美國國會威脅與中國展開貿(mào)易戰(zhàn)的今天是再合適不過了。

　　這幾天傳出一則令人毛骨悚然的消息。阿富汗的美國士兵在殺死無辜平民之后，還要將其肢解，并帶走尸體的某一部分作為紀念。美國政府立即下令封鎖消息，尤其是照片。受到震動的美國及國際媒體本應(yīng)該就此施壓，要求停止阿富汗戰(zhàn)爭。為了能讓戰(zhàn)爭繼續(xù)，“和平獎得主”奧巴馬選擇了打擊新聞自由。

　　在此我們還可以總結(jié)一些普遍特點。20世紀，美國是獲得諾貝爾和平獎最多的國家：

　　西奧多·羅斯福：認為只有死了的印第安人才是“好”印第安人；貝拉克·奧巴馬：利用可怕的戰(zhàn)爭機器發(fā)動了對阿富汗的戰(zhàn)爭。

　　再讓我們來看一看奧斯陸的先生們是怎么對待中國問題的。中國的人口占世界總?cè)丝诘?/4，近30年來未卷入任何一場戰(zhàn)爭，主張推動經(jīng)濟發(fā)展以擺脫貧困和饑餓。

　　但是奧斯陸的先生們注意到這個國家的目的僅僅是為了把和平獎頒給“異見人士”：流亡海外的達賴喇嘛（1989年）；旅居美國多年但返回中國的劉曉波（2010年）。

　　在外國不擁有任何軍事基地的中國是一個擁有數(shù)千年古老文明的國度，它遭受了長達百年的資本主義的蹂躪。如今這個古老國度正在恢復(fù)其昔日的光芒，但代表這個國家和平與文化事業(yè)的卻只是與中國人民已無太大關(guān)系，只把西方當成指引全世界的燈塔的“異見者”。

　　毫無疑問，我們從奧斯陸的評委先生們的政策中重新看到了滲透進殖民主義和帝國主義骨子里的那種傲慢自大。鑒于他們的這種明目張膽的企圖，“諾貝爾和平獎”的評委先生們的行為在今天只配得到“諾貝爾戰(zhàn)爭獎”。

　　10月13日，印度國防問題分析研究所網(wǎng)站刊登題為《授予劉曉波諾貝爾和平獎的反思》文章說，諾貝爾和平獎以往的記錄遠非無懈可擊，授獎過程是有政治考慮的，不可能保持中立。更重要的是，劉曉波等所謂“自由派知識分子”和“自由價值觀運動”并未獲得廣泛的群眾支持，其主張不能代表廣大公眾的利益。文章的主要內(nèi)容如下：

　　諾貝爾委員會宣布將2010年的諾貝爾和平獎授予中國持不同政見者劉曉波，原因是“他長期以非暴力的方式為中國的基本人權(quán)而抗爭。”此舉引發(fā)了中國政府的嚴厲批評。

　　諾貝爾和平獎以往的記錄遠非無懈可擊，所以算不上是全世界和平活動家的最高獎項。外界批評諾貝爾委員會懷著西方文明的優(yōu)越感來批判世界，并不真正關(guān)注世界的多樣性。其獎項（尤其是和平獎和文學(xué)獎）也沒有充分考慮這種多樣性。此外，諾貝爾獎以往還曾引起外交上的敏感情緒，在國際政壇掀起波瀾。例如，今年的諾貝爾和平獎令人想起委員會曾將諾貝爾文學(xué)獎授予知名的俄羅斯/蘇聯(lián)反共作家索爾仁尼琴（1970年），后來又將諾貝爾和平獎授予蘇聯(lián)著名核物理學(xué)家和持不同政見者的薩哈羅夫（1975年）。關(guān)鍵是，諾貝爾獎不可能在政治上保持中立，以往授獎時有政治考慮的。

　　中國成為了今年諾貝爾和平獎的獲獎國家。但劉曉波的自由價值觀運動并未獲得廣泛的群眾支持，無法與20世紀上半葉的“五四”運動和中國共產(chǎn)黨的革命運動相提并論。

　　至于諾貝爾委員會本身，宣布2010年諾貝爾獎歸屬的聲明充分體現(xiàn)了西方對中國的矛盾態(tài)度。西方世界（尤其是各國政府）并不確定中國究竟代表著機遇還是挑戰(zhàn)。然而，即便西方認為中國是個挑戰(zhàn)，中國基本上也只是個經(jīng)濟挑戰(zhàn)，只會危及西方作為世界經(jīng)濟領(lǐng)導(dǎo)者的地位。亞洲國家?guī)缀醪粚χ袊�的人�?quán)狀況和民主前景感到擔(dān)憂，西方國家卻屢屢把這些問題作為對華戰(zhàn)略的參照點，而沒有考慮到實際現(xiàn)實。

　　10月12日，挪威斯考根公司總裁莫里斯·斯考根在挪威有影響力的《晚郵報》發(fā)表文章說，憑借巨大的經(jīng)濟成就和對全世界的貢獻，中國才真應(yīng)得到諾貝爾和平獎。文章摘要如下：

　　中國的發(fā)展也許是我們所見過的最大經(jīng)濟實驗。正在進行中的城市化是這列經(jīng)濟列車不讓自己停下來的關(guān)鍵。我們發(fā)現(xiàn)，當今市場很少不直接或間接地受中國正在發(fā)生的一切所產(chǎn)生的影響。我們實際上都有賴現(xiàn)今中國的成功。

　　美國和歐洲在其經(jīng)濟成長階段中，剝削工人、使用童工和每天14小時工作等現(xiàn)象離今天并不遙遠。低成本生產(chǎn)使西方經(jīng)濟快速增長，經(jīng)濟強大后，民主才得到保障，人權(quán)才得到了保護。

　　中國正在進入改善工資待遇、社會更加開放和諧的下一發(fā)展階段，比西方曾經(jīng)所做的要快得多。中國現(xiàn)在不存在不可以觸碰或討論的問題，中國大多數(shù)人對他們解決問題的方法非常驕傲。

　　西方人總是想讓自己相信，中國的變化是由于西方對中國理解和改善人權(quán)的壓力。然而，中國從沒有在外來壓力面前低過頭，因為他們相信自己以及自己做事的模式。

　　從經(jīng)濟發(fā)展和中國成為全球伙伴這個意義上講，中國才應(yīng)該得到諾貝爾和平獎。