以色列、土耳其為何結(jié)仇？
5月31日凌晨，在臨近以色列的地中海海域，以軍精銳部隊(duì)“突擊隊(duì)”士兵突襲試圖駛?cè)爰由逞睾５貛У耐炼浼畤H人道主義救援船只“馬維·馬爾馬拉”號(hào)，雙方隨即爆發(fā)激烈沖突。以軍宣稱受到攻擊隨即開火，短暫的開火不僅造成了19人死亡、36人受傷的慘劇，更使國際輿論大嘩。除了美國表態(tài)慎重外，世界各國幾乎眾口一詞，譴責(zé)以色列濫用武力，多個(gè)國家召回了駐以大使表示抗議。
襲船事件使以色列從2007年6月開始的封鎖加沙政策面臨著空前的壓力。加沙被鐵桶般圍城三年，民生之困苦自不待言，流血事件使久處艱城的150余萬居民看到了破圍而出的曙光。但對(duì)于事件中直接對(duì)峙的以、土而言，舊日盟友關(guān)系走向破裂，中東大地錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史積怨與現(xiàn)實(shí)形勢仍將這兩個(gè)地區(qū)大國牢牢困在圍城之中。
以色列：絕對(duì)安全觀
與以往無數(shù)次一樣，以色列依然用“總體無辜，細(xì)節(jié)有誤”的態(tài)度面對(duì)外部的指控。一方面以色列軍方也含混地承認(rèn)在情報(bào)和策略上犯了巨大錯(cuò)誤，另一方面則強(qiáng)調(diào)“馬維·馬爾馬拉”號(hào)受控于土耳其一個(gè)名為IHH的“極端組織”，該組織與哈馬斯乃至基地組織都關(guān)系密切，船上人員故意使用暴力手段挑動(dòng)以色列軍人開槍。鑒于船上人道主義者的國籍、職業(yè)、信仰各不相同，且有婦孺，以色列的說辭自然難以被國際社會(huì)取信，但就以色列內(nèi)心而言，這種辯解倒未必全是搪塞之詞。
國際關(guān)系里有一個(gè)常識(shí)叫做“國家是不能被制造的”，即一個(gè)穩(wěn)定的國家應(yīng)該是經(jīng)歷了漫長的歷史過程自然形成的，是土地與人民的自然結(jié)合。但以色列的特殊之處恰恰在于，它是1947年11月以聯(lián)合國大會(huì)181號(hào)決議的形式被制造出來的。出于對(duì)歷史上尤其是納粹德國時(shí)期猶太人悲慘命運(yùn)的歉疚和補(bǔ)充心理，美歐用損害阿拉伯民族利益的方法去補(bǔ)償以色列。與以色列并無宿怨的阿拉伯人卻要為歐洲歷史性的反猶暴行買單，阿拉伯世界自然義憤填膺，五次阿以戰(zhàn)爭也植根于此。依靠美國的支持、強(qiáng)烈的建國渴望和良好的組織，以色列越打越強(qiáng)，成為海灣地區(qū)第一強(qiáng)國，但這個(gè)年輕國家與中東土地的疏離也隨之加強(qiáng)。
悲劇性的歷史命運(yùn)造就了以色列的國家性格，這個(gè)民族對(duì)外部世界的威脅極為敏感，重視甚至崇拜武力，極為熱衷于絕對(duì)安全觀。它用戰(zhàn)爭、定點(diǎn)清除甚至暗殺的手段來解決現(xiàn)實(shí)的或潛在的威脅，但它的外面依然是雖屢屢被擊敗卻從不停止仇恨的阿拉伯世界。以色列可能相信，總有一天，敵人們會(huì)因?yàn)榫趩识艞壋鸷�，而且它從未懷疑過自己是錯(cuò)的，它把伊斯蘭國家與歷史上曾經(jīng)欺壓過猶太民族的埃及人、羅馬人和德國人等同起來，因此避免了道德上的自責(zé)。自憐而自信的國家性格使這個(gè)強(qiáng)硬的國家自我囚禁于中東一隅，生活于中東大漠卻對(duì)國土以外毫無感情，困城內(nèi)的猶太民族不需要外面的友誼與和解，而只是饑渴地尋覓著想象中的安全。
土耳其：“向東轉(zhuǎn)”的代價(jià)
與以色列不同，土耳其這次受到的損失恰恰是其戰(zhàn)略突圍所付出的代價(jià)。
土耳其在傳統(tǒng)上是作為北約成員和美國在中東地區(qū)戰(zhàn)略盟友的身份展現(xiàn)于世人面前的。土耳其在歷史上一直與以色列保持著密切的經(jīng)貿(mào)和軍事合作關(guān)系，直到埃爾多安就任總理，這個(gè)被外界認(rèn)為親伊斯蘭傾向嚴(yán)重的政治家?guī)ьI(lǐng)土耳其戰(zhàn)略方向東移，修好與伊朗、敘利亞等國的關(guān)系。土耳其發(fā)現(xiàn)和以色列唱反調(diào)可以加強(qiáng)自己在中東地區(qū)的地位，這對(duì)在加入歐盟問題上無所作為且顏面受損的土耳其而言極其重要。
土耳其的“向東轉(zhuǎn)”有著歷史和地理層面的必然性。該國地處亞歐交界之處，自古以來，無數(shù)強(qiáng)悍的民族如走馬燈一般鏖戰(zhàn)稱雄。近代以來，該地更成為歐洲石油和商品輸送的動(dòng)脈及基督教與伊斯蘭兩大文明的分界線。因此，極盛時(shí)的歐洲和現(xiàn)在的美國無不把土耳其邊界視為區(qū)分東西方的界碑。只要西方人還希望維持對(duì)亞洲的優(yōu)勢地位和介入中東事務(wù)的便利，土耳其就可以作為西方的盟友獲得其他伊斯蘭國家沒有的待遇；同理，只要西方世界還對(duì)東西方的差異與沖突心存戒備，信奉伊斯蘭教的土耳其就無法真正成為西方世界的一員。土耳其曾經(jīng)試圖向西發(fā)展，成為西方世界的一員，但加入歐盟的波折使其明白，在西方眼中，自己只是一道屏障而非親人。這使經(jīng)濟(jì)和政治影響力日益增長的土耳其轉(zhuǎn)頭向東尋求外交突圍成為必然。
埃爾多安支持巴勒斯坦獲得自治權(quán)利，與伊朗、巴西達(dá)成核燃料交換協(xié)議，充當(dāng)美國與敘利亞關(guān)系的調(diào)節(jié)者，這一切大膽的外交運(yùn)作背后，是土耳其人精明的盤算：反正無望徹底融入歐洲，西方世界又離不開它這個(gè)盟友，便不怕親近阿拉伯近鄰會(huì)造成西方國家的疏遠(yuǎn)。
加沙之外：更大的圍城
疏遠(yuǎn)舊友，親善近鄰，因?yàn)樾叛龅耐恍�，土耳其的外交突圍要比以色列干脆許多。但襲船事件后各國反應(yīng)中所透露出的細(xì)微信息，卻預(yù)示著土耳其破圍之路依舊艱辛。
雖然土耳其總統(tǒng)阿卜杜拉·居爾宣稱“犯罪者必須被嚴(yán)懲”，土耳其外交部也警告開火事件“可能給兩國關(guān)系造成無法補(bǔ)救的后果”。但除了巴勒斯坦和伊朗予以呼應(yīng)外，阿拉伯世界的反應(yīng)平淡甚至冷淡。阿拉伯民眾沒有大規(guī)模走上街頭，各國政府也將注意力更多放在如何“迅速地、無條件地解除加沙封鎖”上。土耳其人在促成“自由艦隊(duì)”沖破加沙封鎖上的貢獻(xiàn)和犧牲沒有在阿拉伯世界收獲情感上的回應(yīng)。巨大的歷史陰云依然籠罩在土耳其與阿拉伯世界的上空。
歷史上，突厥人與阿拉伯人可謂苦大仇深，阿拉伯帝國興盛時(shí)征服了突厥諸部，但突厥將領(lǐng)后來篡奪軍事權(quán)力，又轉(zhuǎn)而把帝國的統(tǒng)治者變?yōu)榭�，塞爾柱突厥人甚至攻陷巴格達(dá)。同屬突厥血統(tǒng)的土耳其人就是趁塞爾柱衰落時(shí)乘勢而起繼續(xù)對(duì)阿拉伯世界實(shí)現(xiàn)征服的。從15世紀(jì)直到第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，對(duì)阿拉伯的壓榨伴隨著奧斯曼土耳其帝國統(tǒng)治的始終�，F(xiàn)代意義的阿拉伯民族意識(shí)就是在與奧斯曼土耳其帝國的斗爭中逐漸形成的。百年流血使阿拉伯世界對(duì)土耳其深具戒心，當(dāng)代土耳其結(jié)好歐美的政策和西方化的政治體制也使它與傳統(tǒng)的阿拉伯社會(huì)格格不入。即便是絕對(duì)親伊斯蘭的埃爾多安也承認(rèn)，土耳其的穆斯林更愿意用和平的方式解決問題，其言外之意頗讓人玩味。
加沙圍城之外，廣闊的中東大漠其實(shí)是一個(gè)更大的圍城，困在里面的國家無分強(qiáng)弱。襲船事件背后隱藏的，是兩個(gè)雄心勃勃的地區(qū)大國深刻的無奈。以色列的自囚與自助背后，是與這片土地深刻的疏離性。古老和現(xiàn)代并存的土耳其則因其東西方夾縫中的特殊位置，同時(shí)難于融入兩個(gè)世界。作為地區(qū)的兩大強(qiáng)者，兩國都面臨著本國與區(qū)域環(huán)境不相容、異質(zhì)化，國家權(quán)力無法轉(zhuǎn)換為區(qū)域影響力的困境。這也成為兩國未來進(jìn)一步發(fā)展的瓶頸所在。但追本溯源，古老的阿拉伯民族現(xiàn)代化道路上的坎坷崎嶇，才是中東地區(qū)亂相頻生、外部力量活躍的根源所在。自上世紀(jì)埃及總統(tǒng)納賽爾和薩達(dá)特之后，阿拉伯世界一團(tuán)散沙，只能在城外坐視土以兩國的表演。城內(nèi)的出不來，城外的進(jìn)不去，不知這片古老土地千百年來的血與沙，何時(shí)能再造一個(gè)共同的和平之景。(于海洋：吉林大學(xué)行政學(xué)院教師）
