借“功德箱”斂財(cái)這門與真誠(chéng)毫無(wú)關(guān)系的生意不好做,扭曲的功德箱,終將無(wú)法成就地方政府的發(fā)財(cái)夢(mèng)。
對(duì)每一尊佛像進(jìn)行明碼標(biāo)價(jià),十大菩薩、釋迦牟尼的化身、報(bào)身、法身,都有了創(chuàng)收任務(wù),對(duì)應(yīng)的功德箱,肩負(fù)起從1000萬(wàn)到一億的化緣指標(biāo)。據(jù)《南方周末》報(bào)道,這種事情發(fā)生于陜西省寶雞市扶風(fēng)縣法門寺景區(qū)。
先別急著抨擊佛門弟子六根不凈,近年來(lái)雖時(shí)有出家人掉進(jìn)錢眼的新聞傳出,但敢于給菩薩、佛祖定出上千萬(wàn)身價(jià),還真不是法門寺僧人做的,這不禁讓人懷疑是誰(shuí)如此膽大,讓最不該做成生意的事情,沾染上如此濃烈的銅臭味道。
在由法門寺景區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、法門寺慈善基金會(huì)、地方政府等共同構(gòu)成的利益圖譜上,法門寺景區(qū)不過(guò)是一枚棋子,一個(gè)可以討來(lái)金山銀山的飯缽。功德箱收到的善款,全部進(jìn)入了帶有官方背景的法門寺景區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)的賬戶,已經(jīng)足以說(shuō)明,當(dāng)?shù)卣诖偈狗ㄩT寺向錢看方面起到了主導(dǎo)作用。這巨額的“收益”,又流向了何方?
而且,為了面子上的好看,地方政府為只管收錢的功德箱蒙上了幾層面紗。
第一層面紗是開發(fā)。緊鄰法門寺的一個(gè)大坑,成為政府領(lǐng)導(dǎo)眼里的聚寶盆,這個(gè)大坑在政府一番調(diào)研之后,被拔高到對(duì)陜西乃至于西部建設(shè)都有戰(zhàn)略性推動(dòng)作用的高度,有了這桿大旗,開發(fā)就變得名正言順,沒錢怎么辦?只能靠寺吃寺,把凝聚游客點(diǎn)滴善心的功德箱,變成獅子大開口的索錢箱。
第二層面紗是文化。為了讓法門寺景區(qū)能蒙到更多捐款,地方政府打出了建設(shè)“世界佛都”的口號(hào),完全不顧佛教世界根本不存在“佛都”概念這個(gè)現(xiàn)實(shí),有了經(jīng)濟(jì)開發(fā)的噱頭,再有了文化建設(shè)的口號(hào),地方政府坦然地用雙手撐開了口袋,只等錢落袋。
第三層面紗是混淆概念,用銅臭玷污了佛教圣地。有獎(jiǎng)勸募,善款提成,短信算命,假和尚募捐等等。這一切都打著供奉的名義進(jìn)行,直到憤怒的香客報(bào)警稱這是詐騙行為。
像法門寺景區(qū)這樣,地方政府在自己搭的臺(tái)子上,唱著自編自演的戲,沒有顧及對(duì)法門寺乃至佛教形象的影響?上,這門與真誠(chéng)毫無(wú)關(guān)系的生意不好做,扭曲的功德箱,終將無(wú)法成就地方政府的發(fā)財(cái)夢(mèng)。
去年10月,國(guó)家宗教事務(wù)局聯(lián)合其他9部委發(fā)布了《關(guān)于處理涉及佛教寺廟、道教宮觀管理有關(guān)問(wèn)題的意見》,要求“堅(jiān)決制止亂建寺觀和各種借教斂財(cái)行為”。那么,法門寺景區(qū)這些讓人“匪夷所思”的做法,是否明顯違背了有關(guān)規(guī)定,需要有關(guān)部門及時(shí)給公眾以交代。