近日,一組關(guān)于云南麗江小學(xué)生吃冷水泡飯的照片走紅網(wǎng)絡(luò),發(fā)圖者說,“今天吃的是米飯泡油茶。沒有菜,有些孩子還往米飯里面加江水……”。此后,圖片發(fā)布者又澄清,網(wǎng)友對微博信息存在誤讀。永勝縣教育局也證實(shí),當(dāng)?shù)貣|山鄉(xiāng)連續(xù)干旱5年,老百姓生活條件艱苦,但政府首先保證了學(xué)校學(xué)生吃飯、飲水問題。學(xué)生有吃油茶泡飯的習(xí)慣,即使學(xué)校燒有開水,不少學(xué)生還是會(huì)接冷水喝。(7月3日《深圳晚報(bào)》)
一張令人淚崩的照片,引來無數(shù)人的圍觀。坦白說,這幀照片是很有視覺沖擊力的,小女孩、江水、泡飯,還有污濁的背景……它讓我們聯(lián)想起很多憤然的事物:譬如營養(yǎng)午餐計(jì)劃、學(xué)校的衛(wèi)生條件、公共財(cái)政取向等。如果沿著誅心論的邏輯走下去,校長等“壞家伙”是肯定要被釘在輿論的恥辱柱上的。因?yàn)檫@是對祖國花朵赤裸裸的“虐待”。同情與悲憫,憤怒與恨意,頃刻被這幀照片點(diǎn)燃。
眼下,輿論的興奮點(diǎn)在校長的解釋上,“吃油茶泡飯是一種習(xí)慣”。于是論調(diào)開始呈現(xiàn)出三個(gè)方向:一是認(rèn)為校長的說法屬于官方詭辯,不可聽、不足信,孩子肯定是被傷害的,江水肯定是有毒的;二是理解并接受校長的這個(gè)“習(xí)慣說”,強(qiáng)調(diào)監(jiān)督理性,說要設(shè)身處地為地方想想,學(xué)校也不是福利院,一方水土一方情況,不能以你吃滿漢全席的思維去看人家的窩窩頭日子;三是適度認(rèn)可校長的解釋,但還是要追問校長,這個(gè)“習(xí)慣”是怎么來的、難道我們對這個(gè)“習(xí)慣”就沒有責(zé)任可言了嗎?
這些說法都不能說沒道理,因?yàn)槭录_實(shí)給我們呈現(xiàn)出了一些有待商榷的細(xì)節(jié)。但問題是,它以公共事件的姿態(tài)呼嘯而來的時(shí)候,消耗公共輿論資源的“看點(diǎn)”究竟在哪里?不用說,我們的情緒、我們的關(guān)注,是被小女孩的悲催“處境”引燃的,但事實(shí)呢——在微博熱轉(zhuǎn)、媒體熱議之后,第一傳播者才告訴我們,網(wǎng)友對微博信息存在誤讀,“三餐有菜有肉”、“江水是經(jīng)過沉淀的”。只是,公眾想請教的是——誰在讓我們“誤讀”了“江水泡飯”事件?
筆者特意去騰訊微博看了下原來刊載的內(nèi)容,原文如下:“放學(xué)后排隊(duì)打飯,今天吃的是米飯泡油茶。沒有菜,有些孩子還往米飯里面加江水,你能吃下去么?”四張圖片,一張排隊(duì)打飯、一張小女孩用江水泡飯、一張泡飯?zhí)貙、一張學(xué)生們門外吃飯場景——此文此圖,哪里看得出“肉菜”、哪里有絲毫“進(jìn)步”的信息?
不能說博主一定是立場先行而制造了“江水泡飯”事件,但這種選擇性的傳播法則,顯然是公眾情緒被誤導(dǎo)的根源。“江水泡飯照”到底想表達(dá)什么?這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題。在這個(gè)碎片化傳播的年代,自媒體也是公共媒體,輿論監(jiān)督的資源是有限的,不能說研究“泡飯”的習(xí)慣究竟有沒有意義、也不能說這種疑似炒作的方法一定不會(huì)帶來公共利益的增量,但是,于公民社會(huì)而言,這顯然是件值得警惕的事情?陀^關(guān)注弱勢群體、如實(shí)記錄社會(huì)現(xiàn)實(shí),這是我們思考并解決問題的基本前提!敖蒿堈铡,起碼讓我們知道,隨手拍、隨手發(fā)也應(yīng)該是有些基本邊界的。