脈結(jié)坪是河南偃師市府店鎮(zhèn)安樂村的一個海拔800米的山頂村莊。據(jù)村民說,200多年前脈結(jié)坪曾因土地肥沃而吸引祖輩來此居住,上世紀(jì)七十年代時有過“一袋紅薯換回一個媳婦”的風(fēng)光。但隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,村里變得捉襟見肘,山上的人陸續(xù)下山,如今只剩下5位老人。(5月8日《東方今報》)
對于“5人村莊”,你可以認為是一個孤本個案,但是,這也從某個側(cè)面說明,當(dāng)下中國的農(nóng)村文明正在被勢不可當(dāng)?shù)某鞘形拿魉螞],在我們面前展現(xiàn)了這樣一個現(xiàn)實命題——自然村落正在消失。對此,數(shù)據(jù)比個案更有說服力。去年10月份,中國文聯(lián)副主席、中國民間文藝家協(xié)會主席馮驥才在天津表示,過去十年,中國總共消失了90萬個自然村,中國每天消失80個至100個村落。速度之快令人咋舌,這些消失的村落中有多少是具有文化保護價值的傳統(tǒng)村落,則無人知曉。
面對行將消逝的自然村落,我們當(dāng)然有理由感傷。坊間有云,“上推三代,我們都是農(nóng)村人!鞭r(nóng)村,是我們的故鄉(xiāng),是我們的祖籍,是我們心靈深處的精神家園。去年獲得諾貝爾文學(xué)獎的莫言,一直在寫農(nóng)村里的故事。確切地說,是一直在寫山東高密東北鄉(xiāng)的某個農(nóng)村的故事,他的文學(xué)也被稱為“尋根文學(xué)”。可是,假如那些令人神往的自然村落都消失,我們又該去哪里尋找我們的“根”呢?
社會容不得矯情化的多愁善感。骨感的現(xiàn)實,只會讓我們迷戀于功利化的生活。身處于社會發(fā)展大潮之中,無論是農(nóng)村還是城市,都必須要經(jīng)受社會發(fā)展所帶來的沖擊。我們沒有權(quán)力要求別人一定要守衛(wèi)農(nóng)村,而自己卻跑到城鎮(zhèn)。這是社會發(fā)展的規(guī)律。如果我們一味地追求農(nóng)村的慢生活,我們就會生活窘迫,出行難、讀書難、沒有WIFI、沒有平板電腦、沒有地鐵、沒有數(shù)字電視、沒有美國電影——顯然,對于這樣的生活,我們已經(jīng)根本無法適應(yīng)。
隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)的“村退城進”,從群體到個人,“文明的沖突”左右著我們的生存生活狀態(tài)!吨袊鞘邪l(fā)展報告(2011)》顯示,2011年,我國城鎮(zhèn)化率已經(jīng)達到51.27%,城鎮(zhèn)人口首次超過農(nóng)村。數(shù)據(jù)顯示,至2011年末,中國共有657個設(shè)市城市,建制鎮(zhèn)增加至19683個。而最近不斷傳過來的消息顯示,我國城鎮(zhèn)化進入新階段,新一輪撤縣建市正在如風(fēng)進行,其影響可想而知,那些升格為市的縣級城市將在土地征用、驅(qū)農(nóng)上樓方面有更大動作。
鄉(xiāng)土中國的蛻變并非牧歌,而是艱難重重。在城鎮(zhèn)化進程中,鄉(xiāng)村如果大面積隕落,城鎮(zhèn)的繁榮也將失去根基。我們不能看到農(nóng)村文明的衰落無力,看到寧靜生活的破滅,看到“尋根文化”無處寄托。因此,只有將新農(nóng)村建設(shè)得扎扎實實,在政策設(shè)計上瞻前顧后,才能對歷史負責(zé),也對未來負責(zé)。