網(wǎng)絡(luò)虛擬世界不能超越現(xiàn)實(shí)的牽絆與規(guī)約,更不能以“虛擬社會(huì)”為借口,與現(xiàn)實(shí)世界的權(quán)利和義務(wù)一刀兩斷
“網(wǎng)絡(luò)是虛擬社會(huì)”的觀念由來(lái)已久,但這一觀點(diǎn)常被誤讀為“網(wǎng)絡(luò)是虛假社會(huì)”。網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)的虛擬社會(huì)不是虛構(gòu)的,更不是虛假的,它不是一塊“飛地”,而是現(xiàn)實(shí)的延伸,離開現(xiàn)實(shí)的依托,其意義等于零。
網(wǎng)絡(luò)社會(huì)本質(zhì)上由現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人組成,網(wǎng)絡(luò)反映的很多問(wèn)題有著現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ),如網(wǎng)絡(luò)反腐、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物、網(wǎng)絡(luò)犯罪等,甚至有些荒誕不經(jīng)的網(wǎng)絡(luò)故事,背后都有現(xiàn)實(shí)訴求,作為表達(dá)渠道和行為平臺(tái)的現(xiàn)實(shí)性更毋庸置疑。研究表明,在現(xiàn)實(shí)政治參與渠道相對(duì)不足的情況下,網(wǎng)絡(luò)表達(dá)往往會(huì)表現(xiàn)出更大的沖動(dòng)。由于不用受到現(xiàn)實(shí)身份的約束,網(wǎng)民表達(dá)既有更具真實(shí)性的一面,也有為吸引眼球而夸大、渲染的一面。
每一個(gè)鼠標(biāo)背后都有一個(gè)人,一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的人。即便他整天沉湎于網(wǎng)絡(luò),也是以另類方式與現(xiàn)實(shí)世界發(fā)生關(guān)系的。因此,不能將網(wǎng)絡(luò)虛擬世界視為“獨(dú)立王國(guó)”。作為現(xiàn)實(shí)的延伸,網(wǎng)絡(luò)虛擬世界不能超越現(xiàn)實(shí)的牽絆與規(guī)約,更不能以“虛擬社會(huì)”為借口,與現(xiàn)實(shí)世界的權(quán)利和義務(wù)一刀兩斷。
既然是現(xiàn)實(shí)生活的延伸,網(wǎng)絡(luò)言論、行為都應(yīng)有邊界,不可能為所欲為、無(wú)法無(wú)天。網(wǎng)絡(luò)不是無(wú)政府主義的大本營(yíng),更不能借著虛假的網(wǎng)絡(luò)身份,發(fā)布各種出位言論,煽動(dòng)各種越軌行動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)可以成為合理的政治參與渠道,發(fā)表言論可以受到尊重,網(wǎng)上行為不能逾越底線。這底線就是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的法律底線、倫理底線,凡是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不能僭越的,網(wǎng)絡(luò)虛擬世界同樣也不應(yīng)逾越。
網(wǎng)絡(luò)作為虛擬社會(huì),有其特殊性。但網(wǎng)絡(luò)的特殊性不代表虛假性。網(wǎng)絡(luò)世界不是金庸筆下的江湖世界,可以快意恩仇,憑借江湖規(guī)矩和浪漫想象就可搞定一切,網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)同現(xiàn)實(shí)社會(huì)一樣,需要管理也能夠管理。
當(dāng)然,網(wǎng)絡(luò)管理必須考慮到網(wǎng)絡(luò)的特殊性。遵循網(wǎng)絡(luò)規(guī)則,不可能全盤套用針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的管理規(guī)則。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)作為虛擬社會(huì)的特殊內(nèi)容,也要給予符合網(wǎng)絡(luò)邏輯的管理。網(wǎng)絡(luò)本身的去中心化特征,并不一定適合線性的行政管理方式,如何進(jìn)行有效管理值得進(jìn)一步探索。對(duì)于“偷菜”、“網(wǎng)絡(luò)結(jié)婚”等明顯游戲化的“虛假行為”,也不必依照現(xiàn)實(shí)規(guī)范給予嚴(yán)責(zé)。
網(wǎng)絡(luò)管理還要有整體布局。目前,我國(guó)在網(wǎng)絡(luò)管理上缺少統(tǒng)一的法律規(guī)范,只是遵循各部門條塊劃分的規(guī)則,而且很多法律法規(guī)并未完全考慮網(wǎng)絡(luò)的特殊性。這些都需要加強(qiáng)研究、加快完善。
放任不管或套用舊有規(guī)則管理,都會(huì)影響網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的健康發(fā)展,不可不慎。(李良榮 張濤甫 復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授)