一家人辛辛苦苦,供小兒子一直上到大學(xué),并且畢業(yè)后留在南京成家立業(yè)?蓻]想到的是,老父親大老遠(yuǎn)從老家趕來,想看看孫子,兒子卻不讓他進(jìn)家門。(11月14日《現(xiàn)代快報》)
父親遠(yuǎn)道而來,最多不過小住幾日,更何況,小張寧愿“帶父親去飯店吃飯、喝酒”,可見其并沒考慮經(jīng)濟問題。合理的解釋很可能是人們所推測的“嫌農(nóng)村父親寒酸”,擔(dān)心父親丟其面子。有人不免想罵:狗不嫌家貧,子不嫌母丑,堂堂大學(xué)畢業(yè)生連這個基本的做人道理都不懂,著實是悲哀!但是,小張的舉動固然該責(zé)備,但得了“愛慕虛榮”這種病的,又何止他一人呢?
日前,貴陽一女大學(xué)生因為擔(dān)心前來送羽絨服的母親讓其丟人,硬生生將母親拒之校門外而不見,最后母親不得不通過快遞將羽絨服送去。類似一幕,并不鮮見,在我們身邊只要細(xì)細(xì)觀察,就存在不少“小張”。因此可以說,愛慕虛榮在一定程度上是一種社會病,這也注定了這種病態(tài)很難通過對個體的道德說教去根治。
一些數(shù)據(jù)也許更能佐證這種社會病的嚴(yán)重性:前不久,中國青年報社會調(diào)查中心的一項調(diào)查顯示,62.9%的受訪者認(rèn)為當(dāng)下愛吹牛的風(fēng)氣在年輕人中嚴(yán)重,40.6%的人明確表示“反感”愛吹牛的年輕人。很明顯,盡管不少人反感吹牛,但大部分年輕人又在有意或無意間吹牛,這種“人格分裂”何嘗不是愛慕虛榮的表現(xiàn)呢?
很多人愛慕虛榮與整個社會心理浮躁密切相關(guān)。當(dāng)下,中國正處于一個大轉(zhuǎn)型時代,社會心理、既有的價值觀受到挑戰(zhàn),為浮躁文化提供了滋生之地。君不見,“寧愿坐在寶馬里哭”的拜金言論大行其道,不惜一切炒作成名的事例充斥各界……這種浮躁心態(tài),歸根結(jié)底是部分社會成員擔(dān)心自己被邊緣化或被強勢群體排除在外而至——愛慕虛榮不過是盡量展示自己與弱勢群體是“涇渭分明”的關(guān)系。
社會浮躁心態(tài)也滲透到一些政府部門。例如爭奪“名人故里”,某些面子工程!吧闲邢滦А钡牡览硖嵝盐覀,要改變社會浮躁心態(tài),需要從政府到民間的整體擺正心態(tài)。