5日午間,湖北武漢一家餐館突發(fā)大火,食客和店員迅速撤離。讓店方意想不到的是,大火撲滅之后,一些食客返回買單。餐館主管稱,曾經(jīng)聽說有餐館遭遇火災(zāi)等意外后食客飛單,沒想到她遇到的食客如此講誠信,“錢并不多,但讓我非常感動”。 (11月7日《京華時報》)
不論是河南鄭州老大娘的無人售饃,還是湖北武漢“信義兄弟”的接力送薪,抑或是廣州良性運(yùn)行13年的無人報攤,社會生活中某個角落發(fā)生的誠信故事,一旦以其真切動人的力量穿透人們心靈的世俗屏障,抵達(dá)柔軟的內(nèi)心世界之后,就會激起強(qiáng)烈的心理共振與情感共鳴。
餐館提供相關(guān)服務(wù),食客為此支付費(fèi)用,雙方各取所需,皆大歡喜。只不過,滾滾濃煙,熊熊大火,突發(fā)的火災(zāi)險情,食客也好,店員也罷,都不可避免地匆匆離開。在社會流動迅速的陌生人社會,食客大都是生面孔,從過往的經(jīng)驗(yàn)來看,食客即使飛單,店家也無法追查。但返回買單的顧客,則讓我們看到誠信的回歸。
正如學(xué)者易中天所言,道德有一種社會性遺傳,它原本就是人的天良。道德永遠(yuǎn)不會淪喪,天良永遠(yuǎn)不會泯滅,只不過,有時候需要被喚醒。道德既是一種社會規(guī)范,也是一種個體自覺,是隨時都在人們心中存在的,只要人們愿意就可以做得到。飛單常見,補(bǔ)單稀缺,為何?非不能也,乃不為也。
食客在餐館就餐,說到底是一種社會交換。只不過,經(jīng)濟(jì)學(xué)視野里的交換注重追求利益最大化,社會學(xué)意義上的交換則更加注重互惠和公平!肮健笔侵冈谏鐣粨Q中對雙方報酬和代價作出明確的社會規(guī)定;“互惠”要求受益的一方都要履行回報義務(wù)。換言之,飛單者違背了社會交換的基本原則,也割裂了消費(fèi)者與商家的互動鏈條。
事實(shí)上,食客在就餐過程中已經(jīng)與店方構(gòu)建了一種契約關(guān)系。火災(zāi)導(dǎo)致食客退出只是契約關(guān)系的暫時中斷,而并非契約關(guān)系的終止。從這個意義來說,逃單既是消費(fèi)者對自身權(quán)益的濫用,也是對商家正當(dāng)所得的漠視。而食客“回頭再來”的補(bǔ)單,既是一種道德回暖,也是一種權(quán)利救贖。
3桌客人,每桌200元左右,600元的消費(fèi)確實(shí)不算多,但其背后的符號意義卻顯得難能可貴。在這家餐館,通過這個窗口,我們可以更多地觀察人和食物、人和人、人和社會的關(guān)系。返回買單的食客,以親力而為的言行,讓“社會信任”和“良性互動”的宏大敘事,充滿了細(xì)節(jié)和溫情。從飛單到補(bǔ)單的優(yōu)美轉(zhuǎn)身,既感動了商家,也同樣打動我們每一個觀眾。