加藤嘉一道歉，誰(shuí)該感到羞愧
日前，為中國(guó)人所熟知的日本“80后”專欄作家加藤嘉一被曝履歷造假，引發(fā)公眾關(guān)注。其本人也于昨天在新浪微博上公開(kāi)道歉，表示：在本人過(guò)去公開(kāi)、私下各種言論中出現(xiàn)過(guò)的“放棄東大”“考入東大”“退學(xué)東大”的說(shuō)法一律不屬實(shí)。對(duì)于因我的幼稚與不成熟，傲慢與無(wú)知而給大家所造成的誤解與困惑，在這里，我深表歉意。我將努力改進(jìn)自己，成為一個(gè)大家值得信任的人。感謝大家曾經(jīng)支持我，還有批評(píng)我。請(qǐng)繼續(xù)指教。(11月1日《新京報(bào)》)
針對(duì)加藤嘉一的造假與道歉，網(wǎng)友有兩種觀點(diǎn)，一種是對(duì)招搖撞騙者應(yīng)該痛打；另一種觀點(diǎn)認(rèn)為加藤嘉一被揭穿造假能夠及時(shí)回應(yīng)并道歉，值得贊揚(yáng)。兩種觀點(diǎn)貌似沖突，但其共同的邏輯原點(diǎn)卻是，不能造假，造假被戳穿一定及時(shí)道歉。
明確了這一邏輯原點(diǎn)，不管對(duì)加藤嘉一多么不齒，都應(yīng)該承認(rèn)，做錯(cuò)了就該道歉，道歉越快越好，越早越好。加藤嘉一道歉本是理所當(dāng)然之事，但放在當(dāng)前語(yǔ)境中，便可發(fā)現(xiàn)他的道歉又多么具有啟發(fā)性和存在價(jià)值。曾經(jīng)的唐駿被揭發(fā)造假時(shí)，他道歉了嗎？沒(méi)有！被網(wǎng)友封為“史上最牛造假”的某廈大教授偽造博士學(xué)歷，被戳破泡沫后，道歉了嗎？沒(méi)有！郭敬明抄襲被對(duì)方告上法庭，被判賠償，但就是不道歉。當(dāng)?shù)狼赋蔀樯莩奁�，甚至�?dāng)事人把它當(dāng)做遮羞的最后底褲，面對(duì)質(zhì)疑索性滿地打滾、裝瘋?cè)鰸娛降牟坏狼福犹偌我坏募皶r(shí)道歉顯得多么可貴！
易中天曾感嘆，“我們何時(shí)才能學(xué)會(huì)認(rèn)錯(cuò)？恕我直言，恐怕任重而道遠(yuǎn)。別的不說(shuō)，面子這關(guān)，就多半過(guò)不去。在我們看來(lái)，犯錯(cuò)誤是丟人的，犯了錯(cuò)誤又被‘揪出來(lái)’，就更丟人。”不認(rèn)錯(cuò)、不道歉，確乎與難過(guò)面子關(guān)有一定關(guān)系，但不止于此。不道歉的潛含邏輯是，我憑什么向你道歉，我不道歉你能拿我怎么著？不道歉我照樣活得很好，我干嗎要道歉，我根本不需要道歉！加藤嘉一道歉固然與日本的恥感文化有關(guān)，大抵也與不道歉將產(chǎn)生嚴(yán)重后果有關(guān)，“在日本，偽造學(xué)歷，常常會(huì)讓一個(gè)人身敗名裂的。”
在機(jī)器化的造星加工廠盛行的今天，偶像的起起落落再正常不過(guò)。我們不應(yīng)該否認(rèn)加藤嘉一的勤奮與執(zhí)著，但一個(gè)值得深思的問(wèn)題是，加藤嘉一在中國(guó)暴得大名，成為風(fēng)云人物、意見(jiàn)領(lǐng)袖，不斷消費(fèi)青年對(duì)他的仰望與尊崇，為何一直未被戳破？是我們太過(guò)迷信和崇拜這個(gè)年輕才子，還是因?yàn)槲覀儔焊狈镜恼鐒e機(jī)制，抑或是，其實(shí)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了其馬腳但出于制造偶像、維護(hù)神話的需要而故意按下不表，繼續(xù)替他擦脂抹粉？
魯迅說(shuō)過(guò)，青年又何須尋那掛著金字招牌的導(dǎo)師呢？尋什么烏煙瘴氣的鳥(niǎo)導(dǎo)師？我們確實(shí)不需要鳥(niǎo)導(dǎo)師、劣質(zhì)偶像，但是如何才能不制造虛劣的導(dǎo)師，如何能夠及時(shí)辨別和發(fā)現(xiàn)鳥(niǎo)導(dǎo)師，又如何清理鳥(niǎo)導(dǎo)師存在的土壤，這些才更關(guān)鍵。在為加藤嘉一及時(shí)道歉叫好的同時(shí)，是不是該反思我們的造神機(jī)制以及恥感文化的缺失？
