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“漢奸”標(biāo)簽下的極端幽靈

時間:2012-09-25 14:10   來源:中國青年報

  上周,在抗議日本購買釣魚島的示威游行中,北京航空航天大學(xué)教授韓德強認(rèn)為某位同行的老人賣國,打了老人兩記耳光。隨后,他又在博客上發(fā)帖,義正辭嚴(yán)地宣告自己打人的理由:老人是漢奸,收拾他合情合理。

  釣魚島爭端逐步升溫,網(wǎng)絡(luò)上圍繞這一話題的種種議論也如火如荼,各種爭議聲中,有一種言論現(xiàn)象令人擔(dān)憂。一些人在表達自己愛國熱情的同時,將與自己意見不符、論調(diào)不同的其他意見,一律斥為不愛國。比如在微博上,那些主張理性冷靜應(yīng)對釣魚島爭端、反對抵制日貨的,往往招致“賣國”的罵聲,甚至被貼上“漢奸”標(biāo)簽。盡管多數(shù)網(wǎng)友指責(zé)韓德強的打人行為,但也有人支持其作為,在微博上宣稱要查清幕后指使者,堅決懲辦漢奸。

  “不愛國”、“賣國賊”、“漢奸”的標(biāo)簽,被一些人不負(fù)責(zé)任地、隨意地貼到那些持不同意見者身上,而全然不管這些人有沒有“賣國”的能力,有沒有侵害國家的實際行為。

  近年來,網(wǎng)上論戰(zhàn)流行互貼污名化標(biāo)簽,比如“腦殘”、“五毛黨”、“帶路黨”等,但其中尤為惡劣者,就是“賣國賊”和“漢奸”的標(biāo)簽。因為它們不僅將他人丑化、矮化和非正義化,更將他人無端罪惡化。按這種邏輯,只需輕輕往前再推進一步,就可以在虛幻的正義感下“替天行道”了——韓德強就認(rèn)為,“賣國”的老人該打。而微博上,一些粉絲眾多的博主也宣稱“漢奸不是同胞,而是國賊”,喊出了“不管是女漢奸還是男漢奸,都在清除之列”的聲音。

  當(dāng)然,這些“吶喊”與付諸實施有著本質(zhì)差異,并且,我也愿意相信這樣的論調(diào)遠(yuǎn)非主流,但其中蘊含的邏輯,國人卻必須時時有所警惕,因為類似的邏輯和思維方式,曾經(jīng)在并不久遠(yuǎn)的過去,讓國人付出過沉重的代價,而且眼下,其遺毒還在繼續(xù)作惡。

  每個人,都可以以不同的方式表達愛國。要求強硬反制日本、抵制日貨、走上街頭示威抗議,是愛國;那些不主張對日戰(zhàn)爭,反對抵制日貨,沒有走上街頭抗議,甚至在一旁“潑冷水”,對激情的愛國行為進行批評的人,是不是就“不愛國”,就是“賣國賊”和“漢奸”呢?

  對于愛國,不能只有一種理解,維護國家利益,可以有不同的方式;公民怎么樣愛國,也可以有不同的選擇,“愛國”不能由誰來壟斷和霸占。那些沒去參加游行卻勤于批評政府的公民,他們可以是愛國的;那些樂于幫扶他人、愛護同胞的公民,即使不主張強硬對日,也可以是愛國的;甚至那些沒有為國家犧牲生命,卻辛勤工作、照章納稅的公民,同樣也可以是愛國的……

  沒有誰可以站在愛國的道德高地上,將異議者推入“不愛國”的道德洼地。非黑即白、非此即彼、非友即敵的排他式邏輯和思維方式,不僅將“愛國”二字狹隘化,也在某種程度上將“愛國”異化。古今中外的歷史一次次證明,自以為正義在握,真理在手,就可以鉗制異議,清除異己,這種致命的自負(fù)和狂熱,往往就是開啟地獄之門的鑰匙。

  近日一些地方發(fā)生的打砸搶暴力事件,某種程度上就是這種邏輯走向極端的惡果。照著這種狹隘的論調(diào),很容易產(chǎn)生某些極端想法:開日本車、賣日本商品的,不就是“賣國賊”和“漢奸”嗎,他們的財產(chǎn)不正應(yīng)砸之而后快嗎?

  可是,愛國的目的,難道不是為了國家更美好,國民生活更幸福嗎?因為對如何維護國家利益和如何愛國持有不同看法,就被視為“賣國”和“漢奸”;因為在經(jīng)濟全球化的時代購買了非本土品牌的產(chǎn)品,就面臨被人打砸的可能,這顯然不是幸福生活應(yīng)有的組成部分。捍衛(wèi)領(lǐng)土和國家主權(quán),是服務(wù)國家利益;捍衛(wèi)同胞的公民權(quán)利,同樣是服務(wù)神圣不可侵犯的國家利益。

  少數(shù)人發(fā)出的“清除漢奸”的喧囂,作為一種非主流的思潮,相信不至于大規(guī)模危害社會,但其背后狹隘而極端的幽靈,卻需要我們時時提防,警醒和反思。

編輯:張潔

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