沒有人文城市哪來藝術(shù)雕塑

　　繼湖北襄陽擬斥資百萬建“射雕情侶”雕像之后，河南鄭州“小豬雕像”被網(wǎng)友指“耍流氓”，在某網(wǎng)站發(fā)起的“2012年十大丑陋雕塑評(píng)選”中，“小豬雕像”暫時(shí)領(lǐng)先，緊隨其后的還有桂林“扶老”雕塑、烏魯木齊“飛天”雕塑、重慶永州章子怡雕塑、北大“裸體猛男”雕塑等。

　　這還不是全部，除了這些丑陋雕塑之外，在城市(尤其是二三線城市)還存在有大量質(zhì)量低劣的雕塑，不但制作粗陋，而且因無人管理，或被游人摸得部分部位一片烏黑，或因環(huán)境污染導(dǎo)致通體骯臟，完全沒有了美感，成了城市垃圾的一部分。

　　上世紀(jì)90年代是城市雕塑最熱的時(shí)候，房地產(chǎn)泡沫前后，很多開發(fā)商熱衷于在所建小區(qū)門前豎起一排排的羅馬柱雕塑，遭到了輿論的猛烈批評(píng)，批評(píng)的原因是因?yàn)檫@些羅馬柱和其他羅馬雕塑幾乎全是粗制濫造，照著畫冊(cè)上的影像搬，完全不顧和建筑是否搭配，看上去不倫不類。

　　對(duì)于雕塑的熱衷，城市管理者比開發(fā)商的興趣還要大。在建設(shè)現(xiàn)代城市、國際化大都市等口號(hào)深入官員之心之后，雕塑也進(jìn)入了官員的視野，凡是公共建筑，無不想安插一座雕塑在那里，有的還不止想安插一座兩座，甚至想用雕塑將公共場(chǎng)所包圍。哪怕建個(gè)不過幾百平米的城市小公園，也得建個(gè)撒尿小童像或母親哺乳雕塑。

　　對(duì)于雕塑的使用，摻雜了太多的實(shí)用心理，把雕塑當(dāng)成了城市標(biāo)配，缺乏對(duì)雕塑的藝術(shù)理解，使得雕塑只有功能性、缺乏藝術(shù)性。城市有成千上萬，每個(gè)城市的文化都不盡相同，單一思維下的建立雕塑理念，卻導(dǎo)致了城市雕塑的千人一面。而最丑雕塑，則是城市審美低下的符號(hào)，是對(duì)浮躁城市文化的最大諷刺。

　　要在合適的位置建造合適的雕塑，需要了解一個(gè)城市的人文氣息，知道這個(gè)城市的人文精髓在哪里，然后再去尋找與之匹配的雕塑目標(biāo)，而且，城市雕塑不宜批量復(fù)制，尤其是對(duì)國外雕塑的盲目引進(jìn)，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)原創(chuàng)性，從自己的歷史與文化尋找創(chuàng)作靈感，邀請(qǐng)雕塑家進(jìn)行認(rèn)真、嚴(yán)肅的創(chuàng)作，為城市留下可永遠(yuǎn)繼承的文化遺產(chǎn)。

　　在目前的城市化進(jìn)程中，太過于強(qiáng)調(diào)建設(shè)的速度和高度，“人文城市”還多是一句口號(hào)。一座每天都漂浮著灰塵和建筑垃圾的城市，是無從談起人文氣息的，人文氣息來自于時(shí)間的沉淀與積累，來自于對(duì)歷史遺產(chǎn)的保護(hù)。在搞不清楚一座城市究竟有何特質(zhì)之前，最好慎建、少建雕塑。即便要建，也不能由個(gè)別人一拍腦袋，要廣泛征求意見，尤其是文化學(xué)者和市民的意見，不但把雕塑建在城市中，也要建在人們的心中。