直立的國(guó)民，才是國(guó)旗的光榮

　　已經(jīng)記不清這是第幾次報(bào)道“下跪教育”了——中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)報(bào)道，5月20日，新浪微博用戶“秦亞申”發(fā)帖稱，河南省鞏義四中在大中午罰學(xué)生跪拜國(guó)旗，引起網(wǎng)友廣泛關(guān)注。其配發(fā)的圖片，更是被網(wǎng)友廣泛轉(zhuǎn)載。事發(fā)后，鞏義四中為此召開了專題會(huì)，對(duì)相關(guān)教師進(jìn)行了批評(píng)教育，要求全體教師以此為鑒，規(guī)范教育教學(xué)行為，嚴(yán)禁體罰和變相體罰學(xué)生。

　　鞏義四中將罰跪定義為“體罰”，似乎并不涉及學(xué)生的精神。其實(shí)，下跪，僅僅作為一個(gè)肢體動(dòng)作，對(duì)身體而言，并沒有什么痛苦。下跪要具備懲罰的意義和功能，只能是精神上的；而且“懲罰”是一定要讓受罰者感到痛苦的，否則就不叫懲罰。下跪，在傳統(tǒng)文化的語(yǔ)境里，或是表示最高的敬意，或是表示臣服、屈服。被迫下跪，就是用人格的屈辱來(lái)為自己的過(guò)錯(cuò)——比如鞏義四中這些學(xué)生考聽力沒帶耳機(jī)——付出代價(jià)。這樣，懲罰的全部?jī)x式和內(nèi)涵才算完滿。

　　“跪拜國(guó)旗”，會(huì)不會(huì)跟國(guó)旗沒什么關(guān)系，只是因?yàn)槠鞐U下有一塊空地，容得下二三十個(gè)人下跪？當(dāng)然，也可能是這位教師覺得，讓學(xué)生向著國(guó)旗下跪，這個(gè)處罰就顯得很“正面”。如果是后一種情況，就跪?qū)α耍�跪得有意義嗎？說(shuō)起“國(guó)旗”，我們自然有一種莊嚴(yán)感，一種至高無(wú)上的感覺；向國(guó)旗下跪，恐怕不能叫屈辱吧？

　　國(guó)旗確實(shí)是莊嚴(yán)的，但是國(guó)旗的莊嚴(yán)來(lái)自哪里？國(guó)旗既然是國(guó)家的標(biāo)志和象征，那么國(guó)旗的莊嚴(yán)就來(lái)自國(guó)家的主體：國(guó)民；每一個(gè)國(guó)民的尊嚴(yán)的總和，就是國(guó)家、國(guó)旗的莊嚴(yán)，損害國(guó)民的尊嚴(yán)，就是損害國(guó)旗、國(guó)家的尊嚴(yán)。

　　我總懷疑，甚至確信：喜歡叫別人跪下，或者喜歡看到別人跪下的人，他自己的人格一定也是跪著的。在對(duì)學(xué)生實(shí)施下跪教育之前，他自己已經(jīng)接受過(guò)下跪教育了；他向比他更強(qiáng)的人跪下，然后讓比他弱的人下跪。這是一條以權(quán)力/權(quán)利大小排序的食物鏈，真正占據(jù)食物鏈頂端的，是權(quán)力/權(quán)利，食物鏈上所有人都向其下跪：或膜拜，或臣服、屈服。

　　網(wǎng)上那張照片，只要你睜大了眼睛看，你一定能看到：跪著的，并不僅僅是幾個(gè)中學(xué)生。你看明白了之后，就會(huì)覺得看不下去——就在這個(gè)時(shí)候，想起了另一個(gè)人，他就是江蘇啟東市匯龍中學(xué)高二學(xué)生江成博。4月9日，在升旗儀式上，江成博臨時(shí)換掉原定演講稿，對(duì)3000多名師生表達(dá)他的痛苦和愿望：“因?yàn)闆]有理想，別人這樣，我們也就這樣，因?yàn)闆]有理想，我們沉默，我們屈服，我們麻木……希望我們大家可以為了自己的理想而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)自己想學(xué)的知識(shí)，我們是人，不是機(jī)器，就算是機(jī)器，也不是學(xué)校為了提高升學(xué)率的機(jī)器。”

　　江成博的呼聲，散發(fā)著“血的蒸汽”（魯迅語(yǔ)），一聽這話，就知道他是不愿意下跪的人。江成博演講結(jié)束時(shí)，很多同學(xué)為他鼓掌——他們都是不肯下跪的人。他們直立的姿態(tài)，他們?yōu)樽约籂?zhēng)人格的努力，才是國(guó)旗的榮光。有了不甘下跪的江成博們，國(guó)家就有希望。只有在一個(gè)前提下，可以，而且應(yīng)該，為國(guó)家下跪，那就是外敵入侵時(shí)，用跪姿向敵人射擊。